Daniele 8:11,12

'Sì, ​​si è magnificato, anche al principe dell'esercito, e gli ha tolto ciò che si fa continuamente (il culto religioso, comprese le offerte e i sacrifici), e il luogo del suo santuario è stato demolito e l'esercito è stato ceduto insieme al continuo (riti) a causa della trasgressione. E gettò la verità a terra, e agì e prosperò.'

Ciò sembrerebbe confermare che l'«esercito del cielo» è il popolo di Dio. Antioco, con il suo comportamento si oppose a Dio ea coloro che lo servivano.

Per 'il principe (sar) dell'esercito' confrontare Giosuè 5:14 , 'come sar dell'esercito del Signore sono venuto' dove il pensiero è probabilmente dell'Angelo divino del Signore ( Giudici 2:1 ). Vedi anche 'il principe (sar) dei principi' in Daniele 8:25 in questo capitolo.

'Yahweh degli eserciti' era dopo tutto un nome normale per Dio. In Isaia 9:6 il re che viene è chiamato 'il Principe (sar) della pace. Ma in Daniele 10:21 abbiamo riferimento a 'Michele tuo sar' e in Daniele 12:1 a 'Michele -- il grande sar che sta per i figli del tuo popolo'. Tuttavia, nessuno dei due è direttamente collegato all'ospite di Dio.

Quindi, alla luce del riferimento al 'togliere' da lui ciò che viene 'fatto continuamente' (i sabati e le feste, le offerte e i sacrifici) e il riferimento al 'suo' santuario, dobbiamo sicuramente vedere questo principe dell'esercito come che significa Dio stesso o l'angelo di Yahweh. L'«esercito del cielo» è quindi certamente il vero Israele.

Con le sue restrizioni religiose, vietando i sacrifici e la circoncisione, vietando il sabato e la lettura delle Scritture, e con la profanazione del tempio di Dio, ha sostanzialmente tolto a Dio ciò che era suo, e nel corso di esso ha fatto crollare il santuario ( confronta 1Ma 1:44-47).

Un'alternativa è vedere il principe dell'ostia come il vero Sommo Sacerdote che gli aveva tolto il privilegio di partecipare ai continui riti di culto, e aveva visto profanare anche il santuario di cui era responsabile.

'Ciò che si fa continuamente' (adorazione religiosa comprese le offerte ei sacrifici). Questo è letteralmente 'il continuo'. Probabilmente include tutti gli aspetti continuamente ripetuti dell'adorazione israelita; sacrificio mattutino e serale, altri sacrifici regolari, osservanza del sabato, circoncisione, lettura della Scrittura e così via (confronta ancora 1Ma 1:44-47).

«E il luogo del suo santuario fu abbattuto». 'Il luogo' significa ciò che è stato allestito. Può riferirsi principalmente all'altare, che fu sostituito da Antioco con un altare per il culto di Zeus, oppure può significare che l'intero santuario, che era stato allestito per il culto di Dio, è stato reso inservibile al suo scopo a causa di la profanazione. Notate che le stelle (il vero popolo di Dio?) furono precipitate a terra, letteralmente 'furono fatte cadere' ( Daniele 8:10 ), il luogo del suo santuario fu abbattuto ( Daniele 8:11 ) e la verità fu abbattuta a terra ( Daniele 8:12 ), un triplice abbassamento che denota completezza.

La "rinuncia" può significare la rinuncia di Dio a causa delle trasgressioni del Suo popolo. Tali umiliazioni del Suo popolo come questa sono di solito ricondotte al peccato nelle Scritture, e in questo momento c'era molto peccato e apostasia in Israele a causa degli aspetti peggiori dell'ellenizzazione. Tra breve sarà descritto come l'ultima parte dell'intero periodo dell'indignazione di Dio contro Israele. In alternativa può significare che Antioco rinunciò a loro, e ai continui riti, al castigo, alla cessazione e alla retribuzione perché avevano trasgredito contro di lui.

"A causa della trasgressione." Confronta Daniele 8:23 , ma vedi anche Daniele 8:13 .

'E gettò la verità a terra, e agì e prosperò.' Questo è esprimere quanto già detto in un altro modo. Come risultato delle sue attività, era la verità la vittima. Fu respinto e gettato a terra. La gente veniva allontanata dalla via della verità dalla persecuzione. E di fronte ad esso Antioco prosperò. C'era un giudizio che aspettava di accadere.