Daniele 9:17,18

“Ora dunque, o nostro Dio, ascolta la preghiera del tuo servo e le sue suppliche, e fa' risplendere il tuo volto sul tuo santuario che è desolato, per amore del Signore (o 'che è desolato a causa del Signore') . O mio Dio, piega il tuo orecchio e ascolta, apri i tuoi occhi e guarda le nostre desolazioni e la città che è chiamata con il tuo nome. Poiché non ti presentiamo le nostre suppliche per le nostre rettitudine, ma per le tue grandi misericordie».

La preghiera di Daniele fa emergere i sentimenti dei fedeli tra gli esuli riguardo a Gerusalemme e al Santuario. Tutti i loro pensieri erano centrati su di loro e sulla loro restaurazione, come se i propositi di Dio non potessero andare avanti senza di loro. Sentivano che fino a quando Gerusalemme e il Santuario non fossero stati restaurati, il nome di Dio non sarebbe stato rivendicato, né Israele sarebbe stato in grado di risorgere, e il pensiero squarciò i loro cuori.

Non avevano ascoltato il messaggio di Ezechiele che distoglieva i loro pensieri da Gerusalemme alla presenza di Dio nel suo tempio celeste su "un alto monte" lontano da Gerusalemme in una parte che era "santa santissima", molto più santa di Gerusalemme ( Ezechiele 40:2 con Ezechiele 45:2 ). Vedi il nostro commento su   Ezechiele .

Gabriele cercherebbe anche di distogliere i suoi pensieri da Gerusalemme verso i più pieni propositi di Dio. Vero, sarebbe stata ricostruita, ma poi sia la città che il santuario sarebbero stati distrutti prima che gli scopi finali di Dio si realizzassero. Stava sottolineando che erano solo secondari nei propositi di Dio per Israele e il mondo.

Ora, però, Daniele supplica Dio a nome del santuario e della città. E lo fa, non in base ai meriti del popolo, ma in base alla sua misericordia. Gli chiede di ascoltare la sua supplica e di far risplendere il suo volto sul santuario che era desolato, e di volgere lo sguardo sulla situazione di Gerusalemme. 'Far risplendere il suo volto' significa accoglierlo di nuovo, restaurarlo e farne la sua dimora terrena ( Numeri 6:25 ; Salmi 80:3 ), ed è sicuro che una volta che Dio guarderà bene Gerusalemme e la sua devastazione Sarà spinto per amore del Suo stesso nome ad agire per suo conto. La sua speranza risiede pienamente nella misericordia di Dio.

'Per l'amor del Signore.' Un'espressione difficile nel contesto. Alcuni lo vedono come l'equivalente di 'Per amor tuo, o Signore.' Altri come 'desolati a causa del Signore'. Quest'ultimo potrebbe essere stato un detto ben noto, ripetuto qui da Daniel alla lettera.

'La città che è chiamata con il tuo nome', o 'sulla quale è chiamato il tuo nome'. Tale città era quella sopra la quale colui nominato aveva esercitato la sua sovranità per conquista o restaurazione, o in virtù di cose grandi e memorabili in essa fatte. Il risultato fu che gli uomini collegarono il nome con la città. Così Gerusalemme era collegata al Nome di YHWH.

'Poiché non ti presentiamo le nostre suppliche davanti a te per la nostra giustizia, ma per le tue grandi misericordie.' Rende chiaro che riconosce che se la misericordia deve essere mostrata sarà solo perché Dio è misericordioso. Non c'è dubbio che sia meritato in alcun modo.