Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Deuteronomio 1:32-36
Ma in questo non hai creduto al Signore tuo Dio, che ti ha preceduto per la via, per cercarti un luogo dove piantare le tue tende, nel fuoco notturno, per mostrarti per quale via dovessi andare, e in la nuvola di giorno.'
Ma essi (nei loro padri) non avevano creduto a Yahweh, loro Dio del patto. Dio era andato costantemente davanti a loro nella nuvola di giorno e nel fuoco di notte, mostrando loro la via da percorrere e scegliendo di notte i migliori accampamenti, guidandoli all'acqua essenziale di cui avevano tanto bisogno, e nutrendoli con la manna. Ma ancora non avrebbero accettato che Egli fosse in grado di sconfiggere questi temibili nemici, ormai grandi come giganti nella loro immaginazione. Si erano rifiutati di credere.
E l' Eterno udì la voce delle tue parole, si adirò e giurò dicendo: «Certo, nessuno di questi uomini di questa generazione malvagia vedrà il buon paese che ho giurato di dare ai tuoi padri, tranne Caleb, figlio di Jefunne lo vedrà e a lui darò il paese che ha calpestato e ai suoi figli, perché ha seguito interamente l'Eterno». '
Il risultato fu che, dopo aver aspettato e dato loro l'opportunità di prendere una decisione completa, cosa che fecero in termini di rifiuto di andare avanti, Yahweh si arrabbiò. Cioè, nella Sua rettitudine morale Egli mantenne il loro atteggiamento con avversione e decise di punirli.
Così giurò che nessuno degli uomini maturi avrebbe visto o entrato nel paese, ad eccezione di Caleb, figlio di Jephunneh, che li aveva esortati ad andare avanti (letteralmente "era completamente sazio dopo Yahweh"). Lui solo, fra tutti coloro che avevano ricevuto il comando di andare avanti, lo avrebbe visto (a parte anche la stessa direzione che aveva dato il comando), e per di più avrebbe ricevuto dalle mani di Dio la stessa terra su cui aveva calpestato, perché lui, e lui solo, aveva seguito pienamente l'Eterno nella contesa fra gli undici esploratori.
Giosuè non è menzionato perché, preso il suo posto al fianco di Mosè, e avendo avuto discussioni con lui come suo vice, non sarebbe stato nella discussione. È chiaro dalla narrazione in Numeri 13:30 che Caleb era rimasto fermo e solo nel caso del "popolo contro Mosè e Giosuè", poiché Giosuè non era visto come "del popolo" ma come "dall'altra parte" .
Era noto per essere il braccio destro di Mosè. Così aveva saggiamente taciuto, e non stava in mezzo a loro, sebbene in seguito aggiungesse la sua testimonianza. Questa descrizione ci dice che Mosè ricorda chiaramente la vista di Caleb in piedi da una parte e gli altri che latrano dall'altra, segno di autenticità. sta ricordando ciò che ha visto.
Ma potrebbe essere chiesto: 'E Joshua?' La risposta è semplice. Né Mosè né Giosuè erano sotto esame. Mosè era il prescelto di Dio, e Giosuè era il suo braccio destro, 'in piedi davanti a lui'. Erano quelli che avevano trasmesso i comandi di Yahweh. In questa fase è stato pienamente riconosciuto che entrambi sarebbero entrati nella terra. Quindi il destino di Joshua non era stato messo in discussione.