Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Deuteronomio 2:18-23
Passando per Ammon ( Deuteronomio 2:18 ).
Anche Ammon, tribù fratello di Moab, aveva ricevuto il possesso della loro terra da Yahweh, a motivo del Suo amore per Abramo. Così anche loro non dovevano essere molestati. E dovevano notare che nel dare loro la terra aveva trattato gli Zamzummim, un popolo dei Refaim, uguale agli Anakim. Yahweh non aveva avuto problemi a trattare con gli Anakim.
Il brano può essere analizzato come segue:
a Dovevano 'oggi' (in questo tempo) passare sopra Ar, il confine di Moab ( Deuteronomio 2:18 ).
b Non devono irritare Ammon né contenderli, perché Egli non avrebbe dato a Israele la loro terra ( Deuteronomio 2:19 a).
c Poiché il paese di Ammon era stato da Lui dato in possesso ai figli di Lot ( Deuteronomio 2:19 b).
d Era considerato il paese dei Refaim che vi avevano abitato in precedenza, sebbene gli Ammoniti li avessero chiamati Zamzummim ( Deuteronomio 2:20 ).
e Erano un popolo grande, numeroso e alto come gli Anakim, ma Yahweh li aveva distrutti, e Ammon era succeduto a loro e vi abitò al loro posto ( Deuteronomio 2:21 ).
e Così avvenne per i figli di Esaù che abitavano a Seir quando distrusse gli Horei davanti a loro, e anche loro erano succeduti a loro e vi abitavano al loro posto ( Deuteronomio 2:22 ).
d E gli Avvim che abitavano nei villaggi fino a Gaza furono distrutti dai Cretesi che poi dimorarono lì al loro posto ( Deuteronomio 2:23 ).
c Dovevano quindi salire e attraversare la valle dell'Arnon, attraverso la quale scorreva il fiume Arnon), poiché aveva dato nelle loro mani Sihon, re degli Amorrei, insieme al suo paese, ed essi dovevano possedere il suo paese ( Deuteronomio 2:24 a).
b Dovevano combattere con lui in battaglia ( Deuteronomio 2:24 b).
a Perché in questo tempo Egli stava per mettere il loro timore nel cuore di tutti i popoli, i quali ne avrebbero sentito parlare e tremerebbero, e ne sarebbero stati angosciati ( Deuteronomio 2:25 ).
Si noti che in 'a' dovevano attraversare il confine di Moab. Questo fu l'inizio della loro campagna militare (vedi Deuteronomio 13-17). Così in parallelo Yahweh stava per spargere il terrore della loro reputazione. In 'b' non devono combattere con Ammon, ma parallelamente devono combattere con Sihon. In 'c' quella terra di Ammon è in possesso di Ammon, ma parallelamente la terra di Sihon deve essere posseduta da Israele.
In 'd' il paese di Ammon era stato considerato il paese dei Refaim che vi avevano abitato in precedenza (sebbene gli Ammoniti li avessero chiamati Zamzummim). Parallelamente, l'Avvim (una tribù parallela) era stata distrutta dai Cretesi in arrivo (i Caftorim e i Filistei, confronta Genesi 10:14 ). In 'e' gli Zamzummim erano un popolo grande, e numeroso e alto come gli Anakim ma Yahweh li aveva distrutti, e Ammon era succeduto a loro e vi abitava al loro posto, mentre in parallelo aveva fatto una cosa simile per i figli di Esaù che abitò a Seir quando distrusse gli Horei davanti a loro, e anche loro erano succeduti a loro e abitavano lì al loro posto ( Deuteronomio 2:22 ).
Notiamo qui non solo il chiasmo, ma anche la ripetizione nella seconda parte di 'era loro succeduto e vi era dimorato al posto di loro'. Questo è uno schema (chiasmo contenente ripetizione nella seconda parte) che si può osservare anche in Esodo 18:21 a con Esodo 18:25 a; Numeri 18:4 con Numeri 18:7 e Numeri 18:23 con Numeri 18:24 .
« Così avvenne che, quando tutti gli uomini di guerra furono consumati e morti fra il popolo, l'Eterno mi parlò, dicendo:
Abbiamo ripetuto questi versetti per mantenere la connessione, anche se rigorosamente questo passaggio inizia con l'ultima parola, 'Dire'.
Una volta che l'ultimo degli increduli Israele morì (ad eccezione di Caleb, Giosuè e Mosè), i loro corpi furono seppelliti uno ad uno nel deserto, l'ordine venne ad avanzare attraverso lo Zered e lungo il confine tra Moab e Ammon.
« Tu (tu) oggi devi passare sopra Ar, il confine di Moab, e quando ti avvicinerai ai figli di Ammon, non infastidirli e non contenderli, perché io non ti darò ( te) del paese dei figli di Ammon in possesso, perché l'ho dato in possesso ai figli di Lot».
Sembrerebbe che Ar si trovasse al confine meridionale di Moab, e durante il loro viaggio intorno a Moab e lungo il confine lo oltrepassarono fino a raggiungere il confine con Ammon. Altri vedono Ar come sinonimo di Moab.
Anche Ammon doveva essere al sicuro dalle molestie, perché anche la loro terra era stata data loro da Yahweh e apparteneva loro permanentemente in loro possesso. Anch'essi ricordavano la fedeltà di Yahweh ad Abramo e alla sua famiglia, e la certezza del Suo compimento della Sua volontà. Per l'uso del pronome singolare vedi Deuteronomio 2:9 .
' Anche quella è considerata una terra di Refaim. Rephaim vi abitò in precedenza, ma gli Ammoniti li chiamano Zamzummim, un popolo grande, numeroso e alto come gli Anakim, ma il Signore li distrusse davanti a loro, e loro succedettero, e dimorarono al loro posto, come fece per il figli di Esaù, che abitavano a Seir, quando egli distrusse gli Horei davanti a loro, e questi li succedettero, e abitarono al loro posto fino ad oggi, e gli Avvim, che abitavano in villaggi fino a Gaza, i Caftorim, che uscì da Caftor, li distrusse e abitò al loro posto».
Ancora una volta si sottolinea che popoli come gli Anakim sono stati sconfitti, questa volta da Ammon. Non erano invincibili. Qui erano chiamati Zamzummim. Anche questi erano i temuti Rephaim. Ma l'Eterno li aveva sterminati davanti a loro e, come Edom, aveva permesso loro di abitare al sicuro nel loro paese al loro posto (come avrebbe fatto con Israele).
"E gli Avvim, che abitavano in villaggi fino a Gaza, i Caftorim, che uscirono da Caftor, li distrussero e dimorarono al loro posto". Questo forse si riferisce a persone alte simili che si erano stabilite nella pianura costiera, l'Avvim. Nel loro caso la loro sconfitta fu per mano del Popolo del Mare che proveniva da Caphtor (forse Creta o le coste greche). Questi ultimi furono forse la prima ondata dell'equivalente dei Filistei.
Joshua li ha incontrati nella sua vita successiva. Confronta Giosuè 13:2 . Se era in mente la piena invasione dei filistei, allora quest'ultima parte potrebbe essere una nota fatta da Giosuè in un secondo momento. Ma nota come si adatta all'analisi.
Così, passando davanti a queste nazioni, Israele avrebbe imparato da loro una serie di lezioni. In primo luogo che Dio è in grado di dare la terra a chi vuole e di assicurarne il sicuro possesso. E in secondo luogo che Dio è in grado di affrontare anche il più temibile degli oppositori, siano essi Horim ( Deuteronomio 2:12 ; Deuteronomio 2:22 ), Emim ( Deuteronomio 2:10 ), Zamzummim ( Deuteronomio 2:20 ) o Avvim ( Deuteronomio 2:23 ) anche se sono alti quanto gli Anakim ( Deuteronomio 2:10 ; Deuteronomio 2:21 ).
E nello stesso tempo devono ricordare che Yahweh ha mostrato loro una grande benedizione nel deserto, mentre allo stesso tempo ha trattato severamente i loro padri disubbidienti. Il punto dietro tutto questo è che si imparino le lezioni!