Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Deuteronomio 21:18-21
Ribellione contro l'autorità dei genitori ( Deuteronomio 21:18 ).
La preoccupazione dei genitori per il figlio, come rivela Deuteronomio 21:15 , porta ora al caso in cui un figlio è un piantagrane ribelle. Anche in questo caso il desiderio è di mantenere l'armonia della famiglia. In Deuteronomio 21:15 si vedeva che il padre si comportava male nei confronti del figlio e la legge proibiva di farlo. Qui il figlio si comportava male nei confronti del padre e della madre a tal punto che non potevano più garantire di controllarlo.
In una società patriarcale come Israele questo equivaleva all'anarchia. Il controllo in una tale società era mantenuto dal padre della famiglia, il padre della famiglia allargata, il padre del clan e infine il padre della tribù. Quindi, se la paternità non poteva controllare qualcuno, non c'era nessun altro posto dove andare.
Analisi usando le parole di Mosè:
a Se un uomo ha un figlio ostinato e ribelle, che non obbedisce alla voce di suo padre o alla voce di sua madre e, sebbene lo castigassero, non se ne accorgesse,
b Allora suo padre e sua madre lo prenderanno e lo condurranno dagli anziani della sua città e alla porta del suo luogo,
b E diranno agli anziani della sua città: «Questo nostro figlio è ostinato e ribelle, non ubbidirà alla nostra voce; è un ghiottone e un ubriacone.
a E tutti gli uomini della sua città lo lapideranno a morte con pietre. Così toglierai di mezzo a te il male, e tutto Israele ti ascolterà e temerà.
Si noti che in 'a' il figlio è ribelle e non risponderà alla disciplina, e parallelamente è virato a morte per la sua ribellione. In 'b' viene portato agli anziani della città e parallelamente racconta agli anziani i suoi crimini.
' Se un uomo ha un figlio testardo e ribelle, che non obbedisce alla voce di suo padre, o alla voce di sua madre, e, sebbene lo castigassero, non si accorgeranno di loro, allora suo padre e sua madre dovranno afferratelo e fatelo uscire dagli anziani della sua città e alla porta del suo luogo, e diranno agli anziani della sua città: «Questo nostro figlio è testardo e ribelle, non ubbidisce alla nostra voce ; è un ghiottone e un ubriacone. '
Questo non si riferisce alle normali file che possono verificarsi nella migliore delle famiglie. Se necessario, ciò avrebbe potuto essere affrontato con un duro pestaggio. Non c'era limite al diritto di un padre di far picchiare suo figlio finché non moriva. Questo si riferisce a un figlio che aveva infranto tutte le regole della società stabilite dai suoi genitori, che stava distruggendo il nome della famiglia e creando loro continui problemi nei loro rapporti con la tribù.
Era diventato selvaggio e indisciplinato e aveva infranto costantemente il patto, diventando una minaccia per la società e incontrollabile. Sebbene lo avessero castigato, e tale castigo potesse essere piuttosto severo ( Proverbi 23:13 suggerisce una tale severità di percosse che i genitori si allontanarono; confronta Proverbi 13:24 ; Proverbi 19:18 ), non aveva funzionato .
Tutti gli sforzi per controllarlo si erano rivelati inutili. Aveva proseguito ostinatamente nel suo modo ribelle causando problemi e preoccupazioni non solo per i suoi genitori ma per la società in cui viveva. Era una minaccia per tutti.
Per un padre e una madre concordare insieme di consegnare il figlio alle autorità in quei giorni (notare che era richiesta la testimonianza di entrambi) era il segno di quanto fossero brutte le cose. Loro stessi avrebbero ammesso pubblicamente la loro incapacità di controllare il proprio figlio. Lo farebbero in questo caso per il bene della società. Non gli si poteva più permettere di devastare tutti e loro non potevano più fungere da sua garanzia. Sono stati lasciati senza alcuna opzione.
Lo presero con la forza e lo condussero alla porta della città dove si riunivano i giudici e gli anziani, a testimoniare il suo comportamento davanti a loro. "Glutton" e "ubriacone" erano due termini offensivi che insieme indicavano la sua totale depravazione. La sua avidità espressa dai suoi crimini e il suo comportamento totalmente disordinato che mette tutti a rischio non possono essere descritti che in questo modo. I fatti, se non già ampiamente noti, sarebbero stati esaminati prima dell'emanazione della sentenza. Pochi anziani e giudici avrebbero voluto agire in un caso del genere senza una buona ragione. Senza una buona ragione ogni padre tra loro se ne sarebbe tirato indietro.
' E tutti gli uomini della sua città lo lapideranno a morte con pietre. Toglierai dunque di mezzo a te il male, e tutto Israele ti ascolterà e temerà».
Ribellarsi in questo modo ai genitori era ribellarsi a Dio. Doveva essere fuori controllo nella società. (Tutti i mezzi erano stati provati per convincerlo a essere altrimenti). La punizione era quindi la lapidazione, forse perché come equivalente di un bestemmiatore il figlio era visto come 'impuro' e nessuno avrebbe voluto toccarlo. Confronta qui Esodo 21:15 ; Esodo 21:17 ; Levitico 20:9 .
Era anche un metodo di esecuzione a cui tutti potevano partecipare e quindi condividere tra loro i sensi di colpa che potevano sorgere. L'intera città fu chiamata a eseguire l'esecuzione (se avessero avuto qualche dubbio si sarebbero semplicemente rifiutati). È possibile che il padre e la madre non fossero obbligati a partecipare. Ha messo l'onere su tutti. Adesso era sfuggito alle loro mani. Questo serve a dimostrare che tutti sarebbero consapevoli della giustizia della sentenza.
In effetti, non è noto alcun caso in cui ciò sia effettivamente avvenuto, il che significa, si spera, che si trattasse di un avvertimento che è stato principalmente ascoltato. Dobbiamo sempre ricordare che alla fine le pene severe erano almeno in parte destinate a prevenire il verificarsi di reati. Ma la natura umana è tale che deve essere accaduta in qualche momento.