Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Deuteronomio 22:6-7
È proibito prendere sia un uccello che i suoi piccoli o le sue uova ( Deuteronomio 22:6 ).
Qui viene in mente ciò che era appropriato rispetto alla natura. L'uomo poteva considerare la natura come un fornitore, ma non doveva trattarla con disprezzo. Piuttosto dovrebbe ricevere tutto con gratitudine e vegliare sul fornitore. Confronta l'atteggiamento richiesto nei confronti degli alberi che erano anche fornitori ( Deuteronomio 20:19 ). Qui veniva insegnato un principio generale di preservare le fonti di approvvigionamento.
' Se un nido d'uccello si trova davanti a te nel cammino, in un albero o per terra, con i piccoli o con le uova, e la madre seduta sui piccoli o sulle uova, non prenderai la madre con i piccoli , sicuramente lascerai andare la madre, ma puoi prendere i piccoli per te, affinché tu possa stare bene e che tu possa prolungare i tuoi giorni.'
C'erano due principi coinvolti qui. La prima era la sconveniente di prendere per il consumo i piccoli o le uova di un uccello, e allo stesso tempo mangiare la madre, che stava adempiendo la sua responsabilità di "moltiplicarsi" da parte di Dio, prendendo così la provvista e mangiando il fornitore. Questo è stato visto come un'offesa contro la creazione e contro la decenza. Il secondo era il principio di conservazione. Parte di ciò che è stato trovato dovrebbe essere lasciato in modo che possa riprodurre altro cibo in futuro. Prendere i rifornimenti e uccidere il fornitore è stata una follia.
Questo ha a che fare con il prendere le uova per il cibo, non come un hobby interessante. Quest'ultimo sarebbe stato considerato un rifiuto. Un uccello poteva, ovviamente, essere abbattuto con una fionda e mangiato, ma non doveva essere ucciso mentre stava adempiendo alla sua funzione data da Dio. Quindi questa era una questione di principio. Il punto potrebbe anche essere l'imprudenza di trovare un uccello che nidifica e uccidere l'uccello oltre a rubare i suoi piccoli. Aveva somiglianze con la bollitura di un capretto nel latte di sua madre (Deut. 14:31).
Un'altra cosa da tenere a mente potrebbe essere che in circostanze normali l'uccello potrebbe essere volato in salvo. Era rimasto a difendere i suoi piccoli. Stava realizzando la sua maternità. In tale circostanza doveva essere risparmiato in parallelo con gli orfani e le vedove, come atto di compassione. Ha inculcato un senso di decenza e correttezza.
"Affinché ti vada bene e che prolunghi i tuoi giorni." Il fatto che questo sia aggiunto qui in modo particolare sembrerebbe confermare che questo è stato visto come una cosa eccezionalmente "buona" da fare e come riconoscimento che era conforme allo scopo della creazione. Da un lato può semplicemente significare i benefici che si otterrebbero. Il cibo pronto si sarebbe trovato bene con loro, mentre preservare la madre avrebbe assicurato cibo futuro durante la loro vita.
Ma il confronto con Deuteronomio 5:33 ; Deuteronomio 6:3 ; Deuteronomio 6:18 ; Deuteronomio 12:25 ; Deuteronomio 12:28 ; Deuteronomio 19:13 suggerisce che era più perché avrebbero obbedito al comandamento di Yahweh e mostrato compassione e pensiero per i propositi creativi di Dio e per gli esseri viventi.
Così trarrebbero beneficio all'interno di tali scopi creativi. Le frasi potrebbero essere state aggiunte per enfatizzare l'importanza di ciò che ad alcuni, dal cuore più duro, sarebbe potuto sembrare un'imposizione non necessaria.
Alcuni potrebbero chiedersi se una madre uccello dovrebbe essere di tale importanza. Ma forse questo dovrebbe far emergere l'ulteriore fatto che si trattava di una vera prova di bontà, di bontà verso qualcosa che non l'avrebbe apprezzata e non avrebbe ricambiato. Questa era una delle tante leggi che insegnavano che si doveva tenere in considerazione gli indifesi, siano essi umani, bestie o uccelli. Tale comportamento rivelava com'erano i veri uomini che ubbidivano a Dio. Erano premurosi e premurosi in tutti i loro modi, persone compassionevoli in ogni circostanza, anche con i più deboli.
Alla fine questo non significava che qualcuno che avesse appena obbedito a questo particolare comandamento avrebbe avuto lunga vita. Stava piuttosto sottolineando che coloro che erano così avrebbero vissuto una vita lunga, mentre quelli non premurosi in tutti i loro modi in generale non lo avrebbero fatto. Perché il fatto è che la rettitudine contribuisce alla lunga vita proprio come l'essere dissoluti no. Un comportamento retto tende alla buona salute. Inoltre, un uomo che si è fatto degli amici ha più probabilità di vivere più a lungo (soprattutto in una società turbolenta) rispetto a uno che si è fatto dei nemici. Questi sono principi generali che Dio sostiene. Fa emergere che Dio è con e guida i giusti in ciò che contribuisce alla salute e alla felicità.