Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Deuteronomio 22:9-11
La non mescolanza di cose diverse ( Deuteronomio 22:9 ).
Diversamente le cose non dovrebbero essere messe insieme in quanto nessuno potrebbe avere idea di come alla fine avrebbero reagito (confronta Levitico 19:19 ). Affrontando le cose individualmente si potrebbero evitare molti problemi. C'è probabilmente alla base di ciò l'idea del rispetto per le distinzioni all'interno della creazione che non devono essere offuscate.
Potrebbe anche essere inteso un sottile avvertimento contro l'essere coinvolti con i Cananei, e quindi mescolarsi a differenza di dissimili, poiché potrebbero essere paragonati a uva contro grano (ubriachezza contro pane buono), asino contro un toro di bue o pecora (impuro contro puro ), o il lino in contrapposizione alla lana (sofisticatezza contro la decenza tribale).
Ma il fatto che abbiamo tre esempi suggerisce che c'è un aspetto di incompatibilità in mente.
' Non seminerai la tua vigna con due specie di seme, per non perdere tutto il frutto (letteralmente 'sia santificato'), il seme che hai seminato, e la crescita della vigna.'
In pratica, il pericolo di cercare di coltivare due cose sullo stesso pezzo di terra era che potrebbe non esserci sufficiente sostentamento per entrambi, quindi entrambi potrebbero non crescere correttamente. Sarebbe quindi qualcosa che è meglio evitare. Ma il riferimento a 'santificare' potrebbe riferirsi al prodotto visto come di Yahweh e confiscato dal Santuario per salvarlo da un significato idolatra, piuttosto che al fatto che venga semplicemente perso naturalmente perché non cresce adeguatamente.
Se era così, potrebbe essere stato perché tale mescolanza era nota per avere un significato religioso tra i cananei e/o gli egiziani, cosa che Mosè e il popolo avrebbero potuto imparare in Egitto. Sappiamo dalle iscrizioni che l'Egitto non aveva nulla contro la coltivazione degli alberi in mezzo al grano, e che ciò era praticato nei giardini sacri. Potrebbe quindi aver avuto una macchia idolatra.
È, tuttavia, del tutto possibile che il grano e la frutta che non sono diventati commestibili siano stati, con ironia umoristica, chiamati "santificati", cioè non disponibili per il consumo, il che avrebbe poi corroborato la prima idea.
Allo stesso modo Levitico 19:19 vieta la semina di due tipi di seme in un campo, presumibilmente insieme. La follia di questo sarebbe che si soffocano a vicenda e potrebbero crescere a ritmi diversi. In questo modo sarebbero causati problemi di raccolta.
Ma dietro a tutto sembrerebbe esserci il principio che ciò che è compatibile deve andare con ciò che è compatibile, che non ci sia dissenso nella creazione.
« Non arare insieme un bue e un asino».
Questo potrebbe essere dovuto al fatto che uno era "pulito" e l'altro no. Fare questo sembrerebbe quindi disprezzare la santità. In alternativa potrebbe essere stato a causa dell'incompatibilità tra i due e per considerazione per entrambi. Il pericolo dell'aratura con due animali così diversi nel giogo potrebbe essere che nessuno dei due ha collaborato e che entrambi erano a disagio, rendendo così difficile l'aratura. Gli arabi, tuttavia, misero insieme bue e asino nel giogo.
D'altra parte, lo scopo potrebbe essere stato quello di impedire che si costruisse una relazione reciproca tra animali così diversi che lavoravano insieme, causando inutili disagi. Tali legami tra animali disparati si verificano e causerebbero grande angoscia alla separazione. In ogni caso, il principio sembra avere in mente il benessere degli animali.
Confronta come Levitico 19:19 proibisce di riunire due tipi di animali a scopo di allevamento. Ciò produrrebbe infatti una prole sterile. Ma l'accento è posto sull'incompatibilità. Sarebbe sconveniente.
' Non indosserai un tessuto misto, lana e lino insieme.'
La forma della parola per "tessuto misto" dimostra che non era l'ebraico nativo, ma era stata presa in prestito da un'altra lingua ed era probabilmente una parola in prestito egiziano. Ciò potrebbe suggerire che avesse un tipo speciale di implicazione religiosa. Se è così, una tale mescolanza di tessuti avrebbe potuto quindi avere collegamenti con l'idolatria, l'occulto e la magia e avrebbe costantemente ricordato a coloro che lo indossavano tale idolatria o magia, e potrebbe persino averli fatti sentire intrappolati da tali cose.
O forse dovremmo ricordare che il lino era quello che veniva indossato dai sacerdoti. Avrebbe potuto quindi essere visto come dotato di un'aura di santità. Potrebbe essere stato ritenuto che mescolare questo con lana comune significasse degradare il significato del lino. Altri hanno suggerito che fosse quello che indossavano le prostitute.
Ma il problema pratico nel mescolare due tipi di stoffa così distintiva era in primo luogo che potevano non tessere bene insieme, ciascuno con diversi punti di forza, e in secondo luogo che una volta lavato ciascuno poteva reagire in modo diverso rovinando così l'indumento (confronta la nuova toppa e il vecchio indumento menzionati da Gesù ( Marco 2:21 )). Questo potrebbe essere stato effettivamente l'unico motivo per la restrizione. Confronta ancora Levitico 19:19 .
Ma la triplice ripetizione degli esempi suggerirebbe che al di sotto di tutte le altre ragioni sta il fatto dell'incompatibilità, e l'importanza di mantenere distinzioni, siano esse religiose, etiche o pratiche. E può darsi che questo principio venisse poi esteso ai modi di vivere. Come possono camminare insieme se non sono d'accordo?