Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Deuteronomio 24:5
Ulteriori comandi relativi alle relazioni ( Deuteronomio 24:5 ).
Il rapporto tra il popolo doveva essere quello del 'prossimo', ed essi dovevano amare il prossimo come se stessi ( Levitico 19:18 ). Quindi devono assicurarsi che gli uomini abbiano ricevuto immediatamente il beneficio dei contratti ( Deuteronomio 24:5 e Deuteronomio 24:15 ), che le loro necessità non siano trattenute in pegno ( Deuteronomio 24:6 e Deuteronomio 24:13 ), che le loro famiglie siano state protette dalla violazione ( Deuteronomio 24:7 e Deuteronomio 24:10 ), e che non erano stati resi impuri dalla malattia della pelle di un altro ( Deuteronomio 24:8 ).
Analisi usando le parole di Mosè:
a Quando un uomo prende una nuova moglie, non andrà nell'esercito, né sarà incaricato di affari. Sarà libero in casa per un anno e farà piacere alla moglie che ha preso ( Deuteronomio 24:5 ).
b Nessuno prenderà in pegno il mulino o la macina superiore, poiché per pegno prende la vita di un uomo ( Deuteronomio 24:6 ).
c Se un uomo viene trovato a rubare uno dei suoi fratelli dei figli d'Israele e lo tratta come schiavo o lo vende, quel ladro morirà. Così toglierai di mezzo a te il male ( Deuteronomio 24:7 ).
d Presta attenzione alla piaga della malattia della pelle, che osservi diligentemente e fai secondo tutto ciò che i sacerdoti che i leviti ti insegneranno ( Deuteronomio 24:8 ).
d Come ho loro comandato, così osserverai di fare. Ricorda ciò che l'Eterno, il tuo Dio, fece a Miriam, mentre uscivi dall'Egitto ( Deuteronomio 24:9 ).
c Quando presti qualsiasi prestito al tuo prossimo, non entrerai in casa sua a prendere il suo pegno. Starai fuori, e l'uomo a cui presti, produrrà il pegno fuori di te ( Deuteronomio 24:10 ).
b E se è un uomo povero, non dormirai aggrappato al suo pegno, sicuramente gli restituirai il pegno quando il sole tramonta, affinché possa dormire nella sua veste e ti benedica, e sarà giustizia a te davanti al Signore tuo Dio ( Deuteronomio 24:12 ).
a Non approfitterai di un salariato povero e bisognoso, sia esso dei tuoi fratelli, o dei tuoi residenti forestieri che sono nel tuo paese entro le tue porte, nello stesso giorno gli darai il suo salario, né il sole tramonti su di essa, perché è povero e vi pone il suo cuore, perché non gridi contro di te al Signore, e sia per te peccato (14-15).
Si noti che in 'a' un uomo prende una nuova moglie, non uscirà nell'esercito, né sarà incaricato di affari. Sarà libero in casa per un anno e farà piacere alla moglie che ha preso. Non si deve approfittare di lui perché ha diritto a ricevere immediatamente i benefici del suo matrimonio. Parallelamente non si deve trarre vantaggio da un lavoratore salariato. Anche lui ha diritto a ricevere immediatamente i benefici del suo contratto.
In 'b' nessuno prende in pegno il mulino o la macina superiore, perché prende in pegno la vita di un uomo, e parallelamente non deve mantenere il pegno di un povero durante la notte, ma deve restituirglielo in modo che possa dormire dentro. In 'c' se un uomo viene trovato a rubare uno dei suoi fratelli dei figli d'Israele, e lo tratta come uno schiavo, o lo vende, allora quel ladro deve morire, si è imposto e ha violato la casa di un altro, e parallelamente, quando un uomo presta al suo vicino qualsiasi forma di prestito, non deve entrare nella casa del suo vicino per andare a prendere il suo pegno, imporsi sulla sua casa e violarla.
Deve stare fuori, e l'uomo a cui presta gli farà uscire il pegno. In 'd' tutti devono prestare attenzione alla piaga della malattia della pelle, che osservino diligentemente e facciano secondo tutto ciò che i sacerdoti insegneranno loro i Leviti per la preoccupazione del prossimo e per la pulizia del campo, e parallelamente devono osservare di fare ciò che Mosè comandò loro a questo riguardo, ricordando ciò che l'Eterno, il tuo Dio, fece a Miriam colpendola con una malattia della pelle mentre uscivi dall'Egitto (e poi la guarì, dopodiché dovette osservare i suoi sette giorni - Numeri 12:10 ).
Un uomo appena sposato libero dal servizio militare per un anno ( Deuteronomio 24:5 ).
Il pensiero del caso precedente indusse Mosè a voler alleviare l'oscurità sul matrimonio, quindi ora introdusse un caso che rivelava l'altro lato delle cose. Questo è assolutamente comprensibile nel contesto di Mosè che parla a Israele. Non è così nel caso di qualcuno che inventa una storia per attaccarsi a Mosè. Ci sono così tante di queste piccole indicazioni della preoccupazione di un oratore che nessuno avrebbe potuto avere la consumata abilità artistica per pensarle tutte. Suonano veri come ciò che affermano di essere.
Questo è il primo di una serie in cui l'accento è posto sulla correttezza e sulla considerazione nei confronti dell'individuo, per quanto riguarda le relazioni.
' Quando un uomo prende una nuova moglie, non andrà nell'esercito, né sarà incaricato di affari. Sarà libero in casa per un anno e farà piacere alla moglie che ha preso».
Ecco un uomo per il quale il matrimonio era una delizia. Aveva preso una nuova moglie e il suo unico desiderio era stare a casa con lei. La legge è d'accordo. Per un anno intero sarebbe stato libero dalla chiamata dell'esercito, o da qualsiasi affare urgente che lo avrebbe portato lontano da casa, in modo da poter far piacere a sua moglie.
Può anche essere vero che parte del motivo era quello di produrre un erede in modo che il suo nome sopravvivesse se fosse stato ucciso in guerra. Questa era senza dubbio una ragione alla base del regolamento. Ma questo non è ciò che Mosè ha evidenziato nel suo discorso. Stava sottolineando il lato positivo del matrimonio e rettificando la triste visione del matrimonio rivelata nel caso precedente. Qui non si deve approfittare della famiglia dei novelli sposi. Devono poter godere immediatamente dei benefici del matrimonio.