Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Deuteronomio 32:48-52
Le ultime parole di Yahweh a Mosè ( Deuteronomio 32:48 ).
a E in quello stesso giorno l'Eterno parlò a Mosè, dicendo: «Sali su questo monte di Abarim, sul monte Nebo, che è nel paese di Moab, che è dirimpetto a Gerico, ed ecco il paese di Canaan, che io do ai figli d'Israele in possesso» (Dt 48-49).
b «E muori sul monte al quale sei salito e sii radunato presso il tuo popolo, come Aaronne tuo fratello morì sul monte Hor e fu radunato presso il suo popolo» (Deu 50).
b «Perché mi avete tradito in mezzo ai figli d'Israele, alle acque di Meriba di Kadesh, nel deserto di Zin, perché non mi avete santificato in mezzo ai figli d'Israele» (Dt 51).
a «Poiché vedrai il paese davanti a te, ma non andrai là nel paese che io do ai figli d'Israele» (Dt 52).
Nota che in 'a' deve vedere la terra di Canaan che Yahweh sta dando in possesso ai figli d'Israele. e parallelamente vedrà il paese davanti a sé, ma non vi entrerà. In 'b' morirà lì e si radunerà al suo popolo, e in parallelo è a causa della sua trasgressione alle acque di Meriba quando non ha separato Yahweh come santo agli occhi del suo popolo.
' E l'Eterno parlò a Mosè in quello stesso giorno, dicendo:'
Mosè, dopo aver dato la sua ultima esortazione al popolo, in quello stesso giorno Yahweh lo chiama su un monte per dare un'ultima occhiata al paese in cui ha portato sano e salvo il suo popolo prima che muoia, spiegando che poi morirà su quello montagna. Sebbene la sua punizione debba essere eseguita, gli viene riservato un trattamento speciale come servitore prediletto di Yahweh.
« Sali su questo monte di Abarim, al monte Nebo, che è nel paese di Moab, che è dirimpetto a Gerico, ed ecco il paese di Canaan, che io do in possesso ai figli d'Israele».
Salirà sul monte Nebo, sui monti di Abarim, nel paese di Moab, che è dirimpetto a Gerico, ed ecco il paese di Canaan che l'Eterno dà in possesso ai figli d'Israele. Così la Sua ultima assicurazione al Suo servitore riguarda il successo della sua impresa. Andranno oltre e lo possederanno.
Questa sarebbe una delle cime montuose all'estremità nord del Mar Morto. Potrebbe essere o meno la vetta chiamata Monte Nebo oggi, ma se lo fosse offre una vista meravigliosa sulla Valle del Giordano. Gerico è stata regolarmente utilizzata come indicatore dell'area nel capitolo finale di Numeri. Probabilmente era l'unica città murata della zona, e avrebbe già attirato l'attenzione, sul suo tumulo. Era il primo ostacolo all'ingresso nella terra, perché custodiva il passo attraverso le colline.
' E muori sul monte al quale sei salito, e sii radunato presso il tuo popolo, come Aaronne tuo fratello morì sul monte Hor e fu radunato presso il suo popolo, perché avete trasgredito contro di me in mezzo ai figli di Israele alle acque di Meriba di Kades, nel deserto di Zin, perché non mi avete santificato in mezzo ai figli d'Israele'.
Una volta che avrà avuto quest'ultimo sguardo, Mosè morirà sulla montagna su cui è salito. Come Aaronne morì sul monte Hor ( Numeri 20:22 ; Numeri 33:37 ) e fu radunato presso il suo popolo, così Mosè morirà sul monte Nebo e sarà radunato presso il suo popolo.
E anche lui stava morendo a causa della trasgressione di Meriba, quando entrambi furono coinvolti nel diffamare l'Eterno agli occhi del popolo. Non erano riusciti a 'santificarlo', a distinguerlo nella sua unicità, compassione e potenza, tra il popolo (vedi Deuteronomio 1:37 ; Deuteronomio 3:26 ; Deuteronomio 4:21 ; Numeri 20:10 ; Numeri 27:14 ) a causa della propria perversità.
Morire su una montagna alla quale è stato chiamato da Dio sembra indicare una morte gloriosa, una morte vicina al cielo. Doveva essere punito, ma Dio amava ancora il Suo fedele servitore, come aveva fatto con Aaronne.
' Poiché vedrai il paese davanti a te, ma non andrai là nel paese che io do ai figli d'Israele.'
La concessione di Yahweh era che lui vedesse il paese, ma non doveva avere false speranze di entrarvi. Questo embargo non doveva essere visto solo come una lezione per lui, ma come una lezione per tutto Israele. Per questo fu pubblicizzato da colui al quale Mosè comunicò ciò che gli era stato detto prima di salire sul monte. Potrebbe essere stato Eliezar, come Sommo Sacerdote, ma Giosuè sembra il probabile contendente.