Ebrei 12:10

«Poiché ci hanno castigato per pochi giorni, come sembrava loro buono; ma lui per il nostro profitto, affinché possiamo essere partecipi della sua santità».

Questo contrasto conferma il contrasto in Ebrei 12:9 . Se ricordiamo il castigo terreno dei nostri genitori, ricorderemo che è stato solo temporaneo, 'per pochi giorni'. E mentre ci castigavano nel modo che ritenevano meglio, a volte possono essersi sbagliati. Ma con il nostro Padre celeste possiamo essere certi che qualsiasi castigo è esclusivamente per il nostro beneficio, è appropriato, rafforzerà il nostro spirito e non durerà più del necessario. Non sbaglia mai. E la Sua sorveglianza su di noi è totale perché Egli è il Padre dei nostri spiriti e di tutti gli spiriti di coloro che sono giusti mediante la fede.

E il Suo scopo in esso è che possiamo diventare santi nel nostro spirito come Lui è. Poiché Egli desidera ardentemente per noi, e determina per noi, che possiamo prendere parte alla Sua santità, riceverla, goderne ed esserne riempiti nel profondo, affinché possiamo essere rafforzati con potenza dal Suo Spirito nell'uomo interiore, risultando nella presenza di Cristo e il nostro essere radicati e radicati nell'amore, affinché possiamo conoscere l'amore di Cristo che supera ogni conoscenza ed essere ricolmi 'in tutta la pienezza di Dio' ( Efesini 3:16 ). Perciò è per questo che ci castiga, per renderci simili a Lui nella sua perfetta santità.

E qual è la santità di Dio? È ciò che distingue Dio dagli uomini, ciò che lo distingue come 'diverso'. Egli è messo a parte nella Sua perfetta purezza e verità, nella Sua assoluta rettitudine e vera bontà. Così dobbiamo essere trasformati a Sua somiglianza.

'Per qualche giorno.' Ciò può significare che il castigo non è mai durato a lungo, ma è stato solo temporaneo, oppure può riferirsi al periodo dell'infanzia come relativamente solo "per pochi giorni". In entrambi i casi l'accento è posto sulla natura temporanea del castigo, sia degli uomini che di Dio. Non durerà per sempre.

Naturalmente questa non è l'unica spiegazione per dover sopportare il 'castigo'. Il Libro di Giobbe ne dà un altro, e le sofferenze di Gesù non furono causa di una mancanza in Lui, sebbene da loro imparò e per mezzo loro fu reso perfetto per il compito che doveva compiere ( Ebrei 2:10 ), mentre il sangue di i martiri divennero il seme della chiesa, furono un annuncio divino. Ma queste erano le eccezioni piuttosto che la regola. Ma tutti ne hanno beneficiato in un modo o nell'altro e in generale si applica il principio. Il castigo di Dio è in vista della nostra santità.