Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Ebrei 9:24
'Perché Cristo non è entrato in un luogo santo fatto con le mani, come nel modello del vero; ma nel cielo stesso, per apparire ora davanti al volto di Dio per noi.'
E il motivo per cui è richiesto il sacrificio migliore è proprio perché il Messia non sta entrando in un tabernacolo terreno, fatto con mani umane e semplicemente un modello, anche se buono, ma nel Cielo stesso. Sta entrando nel vero Luogo Santo dove l'Alto e Santo siede sul Suo trono in piena maestà. E là Egli apparirà per noi davanti al volto stesso di Dio, affinché siamo personalmente e continuamente rappresentati, per sua intercessione, alla presenza del Santissimo.
Questa è la grande Realtà in contrasto con le copie e le ombre del vecchio patto. La falsa santità può entrare nel Tabernacolo terreno, ma ciò che entra nel Tabernacolo celeste deve essere veramente puro e santo in tutto e per tutto.
'Davanti al volto di Dio per noi.' Di Mosè si diceva che Dio parlava con lui faccia a faccia come un uomo parla con un suo amico ( Esodo 33:11 ). Confronta Deuteronomio 34:10 dove rivelò la sua unicità come profeta. Ma anche allora tutti sapevano che non doveva essere preso troppo alla lettera, perché Dio nella pienezza della sua gloria era in cielo mentre Mosè era sulla terra.
Significa piuttosto che conosceva Dio e parlava a Dio come nessun altro. Ma ecco Colui che appare davanti al volto stesso di Dio in Cielo dove non ci sono ombre, solo la grande Realtà. Vede letteralmente Dio faccia a faccia mentre è in paradiso. Egli vede dietro la gloria il volto stesso di Dio. Ecco Colui che è più grande di Mosè, con un ministero svolto più direttamente davanti al volto di Dio in Cielo. E mentre per Mosè tali esperienze erano temporanee, per Cristo sono permanenti.
E dovremmo notare la conseguenza della frase. Era "davanti al volto di Dio". Non solo vedeva Dio faccia a faccia, ma tutto ciò che era era conosciuto da Dio. Fu messo a nudo davanti a Lui. Non una cosa poteva essere protetta da quell'Occhio penetrante. Eppure, avvicinandosi nella sua virilità, fu chiaramente trovato del tutto soddisfacente. Egli era Colui le cui vie erano totalmente gradite a Dio. Per la prima volta dai tempi di Adamo un Uomo apparve davanti a Dio senza batter ciglio e senza timore, per rappresentare coloro che erano Suoi. Era la prova in embrione della totale restaurazione dell'uomo, perché Egli era lì 'per noi'.