Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Efesini 1:17-18
'Affinché il Dio del Signore nostro Gesù Cristo, il Padre della gloria, vi dia uno spirito di sapienza e di rivelazione nella conoscenza di Lui, avendo gli occhi del vostro cuore illuminati.'
Egli prega 'il Dio di nostro Signore Gesù Cristo' di concedere al Suo popolo una piena profondità di comprensione della verità spirituale, mediante l'illuminazione dello Spirito. Egli desidera infatti che essi abbiano 'una piena comprensione e conoscenza di nostro Signore Gesù Cristo', una conoscenza che includa tutto ciò che Egli è, che avverrà mediante l'illuminazione dei nostri cuori da parte del Padre della gloria, come Colui Che è la luce del mondo risplende in noi attraverso il suo Spirito.
Per 'Signore Gesù Cristo' vedi su Efesini 1:2 .
'Il Padre della gloria.' Colui che vive in splendore e gloria (vedi Apocalisse 21:23 ), che è degno di gloria e ha gloria a sua disposizione per dispensare come vuole ( Romani 8:17 ; Apocalisse 21:11 ).
È il punto focale di tutta la gloria. 'Gloria' parla di ciò che è più meraviglioso in ogni modo. È chiamato 'il Dio della gloria' da Stefano ( Atti degli Apostoli 7:2 ; confronta Salmi 29:3 ), e 'il Re della gloria' dal Salmista ( Salmi 24 ).
Gesù è anche 'il Signore della gloria' ( 1 Corinzi 2:8 ; Giacomo 2:1 2,1 ; confronta 2 Corinzi 3:18 ). Colui che è il Padre di nostro Signore Gesù Cristo deve essere glorioso, perché Egli è glorioso.
Il riferimento a Dio come Padre della gloria lo riconduce al Dio che si rivelò in gloria all'Esodo nella colonna di fuoco ( Esodo 13:21 e spesso), in gloria sul monte Sinai alla data dell'alleanza ( Esodo 24:16 ), e in gloria nel Tabernacolo ( Esodo 40:34 ; Numeri 14:10 ) e nel Tempio ( 1 Re 8:11 ), dove la sua gloria si è rivelata visibilmente.
Egli è quindi il Dio di potenza, grazia e splendore dell'Antico Testamento. La sua gloria è rivelata dai cieli che rivelano la sua opera ( Salmi 19:1 ) e dalle sue molte opere potenti e prodigi ( Salmi 96:3 ; Salmi 104:31 ).
La sua gloria è al di sopra dei cieli ( Salmi 113:4 ) e tutta la terra è piena della sua gloria ( Isaia 6:3 ), che si rivela nella sua potenza liberatrice ( Isaia 40:5 ).
Egli è anche Colui che è degno di essere glorificato, e la Sua gloria si rivela nella Sua purezza immutabile ( Romani 3:23 ), e in quanto Egli è eternamente Dio, immutabile e al di là della corruzione fisica ( Romani 1:19 ). Le ricchezze della sua gloria si rivelano nella sua misericordia ( Romani 9:23 ), e la luce della conoscenza della gloria di Dio si rivela nel volto di Gesù Cristo ( 2 Corinzi 4:6 ). Infatti Gesù è l'eclissarsi della sua gloria ( Ebrei 1:2 ), e il mezzo attraverso il quale la sua gloria ci è fatta conoscere.
'Possa darti uno spirito (Spirito) di saggezza e rivelazione nella conoscenza di Lui, avendo gli occhi del tuo cuore illuminati.' Paolo prega perché, in virtù dell'attività del Padre della gloria, i loro «spiriti», il lato spirituale della loro natura, siano resi sapienti nella vera sapienza (cfr 1 Corinzi 1:21 ; 1Co 1,24; 1 Corinzi 1:30 ; Colossesi 2:3 ) e che avrebbero rivelato in loro la piena conoscenza di Cristo e di ciò che Egli ha fatto e fa per loro.
Perciò prega affinché i loro "cuori", il loro essere interiore, siano illuminati dallo Spirito Santo, che è Egli stesso Spirito di sapienza e di rivelazione ( 1 Corinzi 2:10 ), affinché conoscano Colui che è la Sapienza da Dio rivelato nell'attività salvifica ( 1 Corinzi 1:30 ). Il precedente riferimento al Padre della gloria si collega a ciò che si sta rivelando. È tutto glorioso nella Sua gloria e Paolo vuole che vedano quella gloria.