Efesini 3:17-19

Godendo della potenza dello Spirito e della presenza di Cristo risorto, il loro stesso essere sarà radicato e radicato nell'amore, poiché l'amore è la base della loro salvezza ( Giovanni 3:16 ; Romani 5:8 ; 1 Giovanni 4:9 ), il nido in cui riposano ( 1 Giovanni 4:8 ), la meta sempre loro posta ( 1 Giovanni 4:11 ).

Ed è l'amore di Cristo che è al di là di ogni conoscenza. È qualcosa di così vasto che la sua ampiezza, lunghezza, altezza e profondità condurranno tutto il popolo di Dio attraverso tutte le età a sondare. Ed essendo ricolmi di quell'amore saremo ricolmi di tutta la pienezza di Dio, divenendo così la pienezza di Colui che tutto riempie in tutto ( Efesini 1:23 ).

'Affinché tu possa essere riempito fino a tutta la pienezza di Dio.' Dio è pronto a dare di Sé quanto noi riceveremo. Ogni cristiano può ricevere quella pienezza nella misura in cui è disposto e in grado di riceverla, e tutti i membri della Sua vera chiesa nel suo insieme possono riceverla, perché è inesauribile e oltre misura. E più saranno aperti a Lui, più riceveranno della sua pienezza fino a quando non saranno completamente riempiti.

In Colossesi 2:2 Paolo esprime il suo simile desiderio che i cuori del popolo di Dio possano essere uniti nell'amore, risultando in una piena conoscenza di Cristo, nel quale sono nascosti tutti i tesori della sapienza e della conoscenza. Se vogliamo conoscere pienamente Cristo dobbiamo prima amare, e se amiamo sapremo sempre di più, e man mano che sappiamo sempre di più ameremo sempre di più, e così andrà avanti.

E questo amore non è ciò che il mondo chiama amore. È amore vero, profondo, spirituale, come l'amore di Dio. E si traduce nel rivelare al mondo la somiglianza di Dio ( Matteo 5:48 ).

Le parole per ampiezza, lunghezza, altezza e profondità erano tutte parole usate nella letteratura contemporanea per parlare di cosmogonie e gerarchie celesti, e Paolo le riprende deliberatamente per esprimere la meraviglia dell'amore di Dio verso e attraverso il Suo popolo. Quell'amore è al di là di ogni cosa, sconfinando in altezze e profondità maggiori di quanto qualsiasi presunto essere semi-divino potrebbe mai sapere o essere.

'Radicato e radicato.' L'amore, l'amore di Dio rivelato in Cristo, è il terreno del cristiano, nel quale siamo piantati, il suo amore che ci circonda e aiuta la nostra crescita, dispiegando quell'amore nei nostri cuori così che iniziamo ad amare come Lui ama. Il linguaggio è del suolo e non dell'edificio. Non c'è nessun tempio in mente qui. (Nota come in realtà evita di dire 'radicato ed edificato' come in Colossesi 2:7 ).

Si collega al significato del battesimo di Giovanni come prodotto della terra bagnata dalla pioggia. Lo Spirito è effuso e le radici crescono e fioriscono ( Isaia 44:2 ).

"Potrebbe essere forte da catturare." Nella letteratura extrabiblica il verbo significa 'acquisire potere, prevalere'. Grazie al Suo rafforzamento siamo resi forti per comprendere l'intera panoplia dell'amore, non solo per apprezzarlo, ma anche per afferrarlo saldamente. Quando la luce venne nel mondo, l'uomo non l'afferrò ( Giovanni 1:1 ).

Ma quelli che erano il Suo popolo lo fecero. Lo ricevettero e lo afferrarono con gioia. E ora devono anche cogliere con forza l'amore che ha rivelato. Possono crogiolarsi in esso, ma non è tutto. Devono anche prenderlo e farlo proprio, permettendogli di possederli e di fluire attraverso di loro. Devono essere rivelazioni del Suo amore.

'Con tutto il popolo di Dio (i santi).' Ci vorrà tutto il popolo di Dio per apprendere il tutto, perché nessuno è sufficiente da sé per rivelare l'amore infinito di Dio. Avremo bisogno l'uno dell'altro. Non ne deve mancare uno. Non c'è spazio per circoli ristretti qui.

'Qual è l'ampiezza e la lunghezza e l'altezza e la profondità.' Alcuni vedrebbero in ciò le dimensioni del Tempio del capitolo Efesini 2:20 nei termini dell'archetipo celeste di Ezechiele. L'idea è che rappresenti un Tempio dell'amore di Dio in cui possiamo entrare e godere in tutta la sua pienezza riconoscendo le sue enormi dimensioni, così da poter, essendo in esso uniti, cogliere e conoscere la meraviglia dell'amore di Cristo, e come un unico Tempio conoscete e sperimentate la pienezza del suo popolo e la nostra parte con lui, la pienezza stessa di Dio.

Ma non c'è stato un accenno di un tale tempio da quando ha divagato in Efesini 3:1 e questa interpretazione, per quanto vera, pone troppa enfasi su una connessione incerta. Paul non poteva andare avanti come se non avesse divagato e aspettarsi che i suoi lettori apprezzassero il fatto. Se avesse voluto che lo facessero, in qualche modo lo avrebbe indicato.

Piuttosto ha sicuramente in mente le dimensioni divine, le dimensioni divine dell'amore usando il linguaggio depredato dai misteri per rappresentare un mistero ancora più grande e divorante. L'amore di Dio è ampio e lungo, ampio e profondo come qualsiasi cosa nell'intera creazione e oltre.

'E conoscere l'amore di Cristo che supera la conoscenza.' Gloriosa contraddizione. È un amore che supera la conoscenza e tuttavia possiamo conoscerla. Molte madri si donano interamente per i suoi figli, ma nessuna nemmeno debolmente nella misura in cui Egli si dona per noi. È oltre la nostra comprensione. Ma qui c'è un gioco sulla parola "sapere". Possiamo conoscerlo, possiamo conoscerlo pienamente nella nostra esperienza, ma senza nemmeno cominciare a comprenderne la vastità che è al di là della conoscenza.

'Riempito fino a tutta la pienezza di Dio.' Questo è, ovviamente, nella sfera dell'amore. Il nostro amore nel suo insieme raggiungerà il suo, e anzi diventerà simile al suo, oltre ogni misura ( Giovanni 17:21 ; Giovanni 17:26 ). Anche se la pienezza dell'esperienza dell'amore di Dio in tutta la sua pienezza può anche significare solo la pienezza della benedizione.