'Finché tutti raggiungiamo l'unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio in un uomo adulto, alla misura della statura della pienezza di Cristo.'

Il fine ultimo è che si possa giungere a quell'unità alla quale egli prima ci ha esortato ( Efesini 4:3 ) ea una più profonda comprensione e conoscenza del Figlio di Dio (cfr Romani 1:4 1,4 ). E man mano che cresciamo a una conoscenza più profonda di Lui, non diventiamo più bambini ma uomini adulti. L'unità della fede è rispetto alla dottrina essenziale come la vera divinità di Cristo e la sua opera di redenzione, non questioni secondarie.

'In un uomo adulto.' Ebrei e Gentili credenti formano 'un solo uomo nuovo' ( Efesini 2:15 ). (Illustrativo e da non esagerare). Questa immagine è collegata con la nostra unità in Cristo nel corpo. L'uomo adulto può quindi essere visto come Cristo e il Suo popolo che crescono come uno nella totale somiglianza con Cristo e nella perfetta unità. Questo duplice filo attraversa tutto l'insegnamento di Paolo. L'uno e i molti. Sottolinea sia la responsabilità individuale che l'unità aziendale.

Ma questo versetto potrebbe facilmente essere inteso come un tale contrasto, poiché può significare che ciascuno di noi deve crescere fino a diventare un uomo adulto, raggiungendo ciascuno la misura della statura della pienezza di Cristo ( 1 Giovanni 3:2 ).

'A misura della statura della pienezza di Cristo.' In senso cristiano, diventare uomo adulto comporta proprio questo, raggiungere il livello della pienezza di Cristo, diventare come Lui ( 1 Giovanni 3:2 ).

'Statura (o maturità).' Così tradotto di Zaccheo che era 'piccolo di statura' ( Luca 19:3 ), e in una serie di altre occorrenze extra-bibliche. Tuttavia la parola in seguito significa prevalentemente "tempo della vita, età" e può significare essere "maggiorenne", quindi qui può riferirsi alla maturità dell'età.

'Il pleroma di Cristo.' Nei Vangeli si usava il vocabolo pleroma per indicare la sufficienza di frammenti che riempivano parecchie ceste dopo l'alimentazione ( Marco 8:20 ). La parola denota la totalità del contenuto ed è applicata da Filone agli animali ospitati nell'arca di Noè. È anche usato come complemento di una nave. Quindi significa ciò che è pieno e perfettamente completo.

Confronta 'la pienezza di Dio' ( Efesini 3:19 ). Vedi anche Efesini 1:23 .

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