Esodo 20:22-26

L'istruzione di Yahweh sul culto futuro ( Esodo 20:22 ).

In considerazione dei loro timori e dei comandi che Egli ha dato in Esodo 20:3 , Yahweh ora provvede alla loro adorazione. Devono riconoscere ciò che hanno visto della Sua natura celeste ( Esodo 20:23 ) e, evitando i non-dèi terreni, rendersi conto che non devono tentare di salire in cielo facendo dei gradini ai loro altari e così esporsi per ciò che sono ( Esodo 20:26 ).

Piuttosto devono usare materiali naturali di base attraverso i quali adorarlo, sia di terra che di pietra grezza. Ma devono farlo solo nei luoghi in cui Egli registra il Suo nome, e là verrà e li benedirà.

Queste promesse sono fondamentali per il loro benessere futuro e la loro speciale distinzione emerge dal fatto che Esodo 21:1 fa una leggera separazione di questa 'legge' da quelle che seguono. Gli altri si occupano del comportamento verso gli uomini fino al sabato e alle feste. Si tratta del comportamento verso Dio e copre i primi due comandamenti.

Possiamo analizzare questo come segue:

a Yahweh dichiara la sua natura celeste. Non devono quindi fare 'con Lui' (cioè in confronto a Lui) dèi d'argento e dèi d'oro. Tali potrebbero sembrare impressionanti ma in realtà sarebbero degradanti. Non sono compatibili con ciò che Egli è ( Esodo 20:23 ).

b Piuttosto devono fare un altare di terra su cui offrire le loro offerte e sacrifici ( Esodo 20:24 a).

c E questo solo in tutti i luoghi in cui registra il suo nome. Poi verrà e li benedirà ( Esodo 20:24 b).

b Mentre se costruiscono il loro altare di pietra, deve essere di pietra grezza, poiché qualsiasi loro strumento potrebbe solo contaminarlo ( Esodo 20:25 ).

a Non salgano i gradini al Suo altare, per non scoprire su di loro la loro nudità ( Esodo 20:26 ).

Nota che in 'a' sono i falsi dèi ad essere messi a nudo per quello che sono, sono semplicemente un tentativo di far scendere Dio dal cielo, in parallelo sono i falsi adoratori ad essere messi a nudo e ad essere messo al bando il loro tentativo di salire agli dèi. In 'b' abbiamo l'esigenza che il vero altare sia di terra, o in parallelo di pietra grezza, cioè di materia naturale non modellata dall'uomo.

Centrale in 'c' è che tutta l'adorazione deve essere solo nel luogo in cui Egli registra il Suo nome, perché è lì che Dio li benedirà. Dio sceglie dove gli uomini Lo adoreranno, non l'uomo. Questo anticipa le esigenze del Deuteronomio 12 .

Esodo 20:22

E l'Eterno disse a Mosè: «Così direte ai figli d'Israele: 'Voi stessi avete visto che ho parlato con voi dal cielo. Non vi farete dèi d'argento per stare con me, né vi farete dèi d'oro». ” '

Yahweh vuole ricordare al popolo per mezzo di Mosè che, sebbene non avesse compreso le sue parole, aveva parlato loro dal cielo. Non sappiamo se Mosè abbia ancora parlato loro del contenuto delle Sue parole. Ma Yahweh ora dà ulteriori istruzioni per sostenere il patto e li avverte di prestare attenzione alla lezione di Chi e cosa Egli è. Ha parlato loro dal cielo. Gli dei d'argento e gli dei d'oro possono sembrare impressionanti, ma devono riconoscerli per quello che sono, terreni e inefficaci.

Sono fatti per mettere in scena uno spettacolo ma sotto sotto sono inutili. Quindi sono incompatibili con Lui. È del tutto possibile che Egli sappia che ciò che hanno visto sul monte ha interrotto le idee per una falsa adorazione futura che erano rimaste nelle loro menti. Quindi conferma immediatamente la posizione. Sta affrontando uno dei maggiori problemi che avrebbero dovuto affrontare continuamente, e che era radicato in molti dei loro cuori. Molti non si sentirebbero mai del tutto a casa senza idoli su cui appoggiarsi. Gli idoli non richiedevano alcuno sforzo, erano moralmente poco impegnativi e aiutavano a soddisfare il loro bisogno di adorare senza interferire nelle loro vite.

“Non farai dèi d'argento per stare con me”. In accordo con le parole del patto sulle immagini scolpite in Esodo 20:4 Egli comanda loro di non fare dèi d'argento né dèi d'oro per stare al suo fianco nel culto ("stare con me"). Forse vedeva nella loro mente dei pensieri purulenti che mostravano che stavano già progettando di farlo.

Certamente lo faranno presto ( Esodo 32:1 ). Ma vuole che si ricordi loro che non tollera rivali e non sopporterà le immagini scolpite. Questa ripetizione è stata la doppia conferma che ha rivelato la gravità del divieto.

Alcuni pensano che molte immagini cananee a quel tempo fossero rivestite d'argento o d'oro, e tali immagini sarebbero state conosciute da loro in Egitto perché lì si svolgeva l'adorazione cananea. Da qui l'avvertimento speciale contro gli idoli d'oro e d'argento.

Esodo 20:24

«Farai per me un altare di terra e su di esso sacrificherai tutti i tuoi olocausti e i tuoi sacrifici di comunione, le tue pecore e i tuoi buoi. In ogni luogo dove farò ricordare il mio nome verrò da te e ti benedirò. E se mi fai un altare di pietra, non lo costruirai con pietre tagliate, perché se ti alzi sopra il tuo strumento l'hai contaminata».

Se hanno in mente di adorarlo, piuttosto che fare immagini d'argento e d'oro devono costruire un altare fatto o di terra o di pietre grezze, materiali naturali così come sono, senza abbellimenti o pretese. Ciò per cui adorano non deve essere qualcosa creato dall'artificio dell'uomo o che gli strumenti dell'uomo hanno toccato. Niente di ciò che fanno può essere degno di Lui o raffigurarlo giustamente. Deve essere fatto di materiali allo stato grezzo come Dio li ha creati. E là possono offrire tutti i loro olocausti e sacrifici.

Dobbiamo trarre il nostro avvertimento da questo che più decorati sono i mezzi con cui ci avviciniamo a Dio, meno è probabile che si traducano in un'adorazione genuina. Cominciamo a essere più consapevoli di ciò che ci circonda di quanto non lo siamo di Dio e a limitare Dio alle cose fisiche.

Ma questa costruzione di un altare deve essere fatta solo sotto la sua istruzione in ogni luogo (maqom, confronta il suo uso in Deuteronomio 12 ) dove fa ricordare il suo nome. Poi verrà da loro e li benedirà. Questo segue il principio stabilito dai patriarchi e seguito da Mosè ( Genesi 12:7 ; Genesi 13:18 ; Genesi 22:9 ; Genesi 26:25 ; Genesi 33:20 ; Genesi 35:1 ; Esodo 17:15 ).

In questa fase sono in movimento. Non esiste un santuario centrale a parte il santuario del campo. Ma nota che non possono adorare pubblicamente solo ovunque, solo nei "luoghi" che Egli sceglie.

“Interi olocausti e offerte di pace”. I primi venivano interamente bruciati in sacrificio a Yahweh (la parola significa 'quello che sale'), i secondi potevano essere consumati a una festa dopo aver offerto il sangue.

"Se sollevi il tuo strumento su di esso, lo hai inquinato." Qualsiasi cosa creata o modellata dall'uomo non può riflettere il "tutto altro". Non è di questo mondo e quindi qualsiasi cosa usata nella Sua adorazione deve essere allo stato grezzo come Dio l'ha creata. Confronta Giosuè 8:31 dove questo è rigorosamente applicato.

Così porta a casa la lezione contro l'idolatria e ogni uomo ha aiutato ad adorare.

Esodo 20:26

"Né salirai per gradini al mio altare, affinché la tua nudità non sia scoperta su di esso".

I cananei e altri altari erano spesso costruiti su piattaforme rialzate ("luoghi alti") e dovevano essere raggiunti tramite gradini. Potrebbero benissimo aver visto questi come rappresentanti delle montagne degli dei e vedersi entrare lì. Ma questo non deve essere così con loro. È sufficiente un semplice altare di terra o di pietra in piano. Perché non possono entrare nel cielo stesso per adorare Dio, e quindi un tale tentativo sarebbe vano. Perciò non devono costruire altari con gradini, e 'salire per gradini al mio altare'.

"Che la tua nudità non si scopra su di essa." Qualsiasi tentativo del genere sarebbe la massima follia. Ne risulterebbe scoperta la loro totale nudità. Questo probabilmente si riferisce ad Adamo ed Eva che "sapevano di essere nudi" davanti a Dio. In altre parole, nella loro ribellione, tutta la loro vita è stata rivelata a Dio. Lo stesso può accadere ai figli d'Israele se cercano di salire in cielo o di entrare nel mondo delle immagini fatte dall'uomo, della falsa religione e dell'idolatria. Diventeranno nudi davanti a Lui.

Ma il pensiero include il fatto che salire i gradini verso l'alto rivelerà letteralmente la loro nudità davanti a Dio. Non significherebbe mostrare rispetto a Dio. Così in Esodo 28:42 i sacerdoti devono indossare calzoni di lino per nascondere la loro nudità. Ma anche in questo l'idea della nudità davanti a Dio includerebbe il pensiero della scoperta della peccaminosità dell'uomo. Ecco perché la nudità dell'uomo era ormai una cosa vergognosa. Le due idee sono andate insieme.

Nota per i cristiani.

Spesso viene chiesto in quale rapporto sta il cristiano con l'alleanza stipulata al Sinai. La risposta sta nel considerare che tipo di patto fosse questo. Perché il patto del Sinai non era un patto di Legge, era un patto di grazia. Dio non si avvicinò al Suo popolo a condizione che accettassero di seguirlo. Egli compì il suo atto salvifico mediante l'amore e la misericordia, e poi li chiamò nella sua alleanza come atto d'amore ( Deuteronomio 7:6 ), come oggi, avendo compiuto la sua opera salvifica in Gesù Cristo, Egli ci chiama alla nuova alleanza per mezzo del suo sangue ( Marco 14:24 ). E proprio come loro hanno risposto, così dobbiamo rispondere, e risponderemo se siamo stati scelti da Lui.

Le dieci parole hanno rivelato com'era Dio e ciò che Dio richiedeva. Sono vincolanti oggi come lo sono sempre stati, e Gesù ha chiarito in Matteo 5 che ci si aspettava che i suoi discepoli li adempissero. Ma il punto che Dio sottolinea, e che allora era ugualmente vero per Israele, è che né loro né noi possiamo essere salvati obbedendo loro.

Piuttosto li riceviamo, proprio come hanno fatto loro, perché siamo stati salvati. Nel loro caso la loro salvezza si esprimeva attraverso offerte e sacrifici, e il ministero dei loro sacerdoti, e da una potente liberazione fisica. Nel nostro perché abbiamo un sacrificio migliore e un Sommo Sacerdote migliore che ha fatto per noi una via di ritorno a Dio, la nostra salvezza è rivelata da questo. Ma una volta che siamo Suoi, siamo obbligati a fare la Sua volontà come lo era Israele.

Ciò contro cui Paolo stava discutendo in Galati 3 non erano i patti come Dio aveva loro dato, ma i patti come erano stati visti dagli uomini. Quindi da un punto di vista celeste siamo vincolati da tutte le alleanze di Dio, fatte con l'uomo a causa del Suo amore per i Suoi, ma da un punto di vista terreno non siamo vincolati dall'interpretazione che l'uomo ha di esse. Infatti Paolo li contrastava citando le parole dell'alleanza ( Galati 3:13 ).

Quindi sì, siamo responsabili di osservare tutto il patto di Dio, tranne nella misura in cui uno di esso è stato sostituito, e quindi non è che non lo manteniamo, ma che lo manteniamo nel suo migliore adempimento. Non ci sentiamo bisognosi di essere circoncisi, perché siamo stati circoncisi in Cristo. Non ci consideriamo obbligati a offrire i sacrifici perché il nostro grande Sommo Sacerdote ha offerto il sacrificio più grande per nostro conto.

Non ci rivolgiamo ai sacerdoti terreni perché abbiamo un solo grande Sommo Sacerdote che adempie a nostro favore tutte le funzioni sacerdotali necessarie, a parte le funzioni di preghiera e di lode che Egli invita a svolgere tutti i suoi ( Romani 12:1 ; Ebrei 13:15 ; 1 Pietro 2:5 ; 1 Pietro 2:9 ).

Non eseguiamo le prescrizioni più dure della Legge perché sono state temperate dalla misericordia e abbiamo nuove modalità di punizione che allora non erano disponibili. Ma riconosciamo ancora la loro colpa e che devono essere puniti alla fine.

Non intendiamo quindi commentare separatamente le norme che seguono per i principi che stanno dietro ad esse, e la loro applicabilità a tutti gli uomini, è chiara.

Fine della nota.