Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Esodo 33:12-17
Mosè lotta con Yahweh per la sua decisione di non andare con loro ( Esodo 33:12 ).
Essendo stato chiarito il fatto generale sulla relazione di Mosè con Dio, Mosè viene ora da Yahweh per implorare un'inversione della sua decisione di non andare più con loro di persona. Tutta la speranza riposa in questo amico di Dio. Possiamo presumere che questa conversazione abbia luogo durante una delle visite di Mosè alla Tenda dell'adunanza. È perché sappiamo che Yahweh parla con Mosè come un uomo parla con un suo amico che possiamo apprezzare appieno questa conversazione tra due amici. Se non lo avessimo saputo, quanto segue perderebbe molto del suo potere.
Possiamo analizzare il passaggio come segue:
a Mosè si lamenta che, sebbene Yahweh gli abbia detto di portare il suo popolo da questo luogo, non gli ha detto chi andrà con lui (tutto ciò che gli è stato detto è che sarà un angelo anonimo). Eppure Yahweh afferma di conoscere il suo nome e di aver trovato grazia agli occhi di Yahweh ( Esodo 33:12 ).
b Chiede quindi che, se questo è vero, Yahweh ora gli mostrerà le sue vie affinché possa conoscere in cambio Yahweh e trovare ancora grazia ai suoi occhi, e che Yahweh consideri il fatto che questa nazione è il suo popolo ( Esodo 33:13 ).
c Yahweh dice: “La mia presenza verrà con te e io ti darò riposo” ( Esodo 33:14 ).
c Mosè dichiara: “Se la tua presenza non viene con me, non ci portare su in quel luogo” ( Esodo 33:15 ).
b Perché come si saprà che lui e il popolo di Yahweh hanno trovato grazia ai suoi occhi se non andando con loro in modo che siano separati, lui e il popolo di Yahweh, da tutte le nazioni che sono sulla faccia della terra ( Esodo 33:16 ).
a Il Signore dice a Mosè: «Farò questo che hai detto, perché hai trovato grazia ai miei occhi e ti conosco per nome» ( Esodo 33:17 ).
Nota che in 'a' Mosè' la lamentela è che Yahweh afferma di conoscere il suo nome e di aver trovato grazia agli occhi di Yahweh, ma non gli mostra le Sue vie, in parallelo Yahweh conferma di aver trovato grazia ai Suoi occhi e Lui lo conosce per nome e conferma che quindi farà come chiede. In 'b' chiede che Yahweh ora gli mostri le sue vie perché conosce il suo nome e ha trovato grazia ai suoi occhi, e gli chiede di ricordare che questo è il suo popolo, mentre parallelamente afferma che sarà solo conosciuto che hanno trovato grazia ai suoi occhi andando con loro e dimostrando così che sono un popolo particolarmente separato. In 'c' Yahweh promette che la sua presenza andrà con Mosè, e in parallelo Mosè ribatte che se non è così non vuole avanzare verso il posto davanti.
«E Mosè disse al SIGNORE: «Ecco, tu mi dici: 'Fate crescere questo popolo'. E non mi hai fatto sapere chi manderai con me. Eppure hai detto: "Ti conosco per nome e anche tu hai trovato grazia ai miei occhi". Ora dunque ti prego, se ho trovato grazia ai tuoi occhi, mostrami ora le tue vie affinché io possa conoscerti, affinché io possa trovare grazia ai tuoi occhi. E considera che questa nazione è il tuo popolo». '
Mosè viene di nuovo per intercessione per il suo popolo. Indica a Dio che gli ha detto di portare questo popolo a Canaan. Eppure tutto ciò che ha promesso è l'accompagnamento di un angelo anonimo. Perché non manderà l'angelo originale nel quale era il nome di Yahweh? ( Esodo 23:21 ). Sta indicando che questo fallimento non sembra essere in linea con la Sua affermazione che Egli conosce Mosè per nome (cioè lo conosce intimamente, lo conosce come un amico) e che Mosè ha trovato favore ai Suoi occhi. Sente che gli viene dato un brutto affare.
Quindi sostiene che se ha davvero trovato favore ai Suoi occhi, allora lascia che Yahweh lo mostri mostrandogli tutti i fatti su quali saranno le Sue vie in modo che possa davvero conoscerLo così com'è e quali sono i Suoi piani. Allora saprà veramente di aver trovato grazia ai Suoi occhi.
Senza la conoscenza acquisita specialmente nel versetto 11, queste parole non avrebbero suonato bene. È solo perché sappiamo che Dio parla con Mosè come un uomo parla con il suo amico che possiamo apprezzare come abbia potuto parlare a Dio così ostinatamente. Quello che sta chiedendo a Dio di fare è mettere tutti i fatti sul tavolo. Poi aggiunge un poscritto.
“ E considera che questa nazione è il tuo popolo”. Improvvisamente tutto è luce. Ciò che Mosè vuole veramente è che Yahweh annulli la Sua affermazione che non sarebbe più andato con loro. L'ha messo in modo indiretto, ma questo è in fondo. La risposta di Yahweh al Suo amico è immediata.
“La mia presenza andrà (con te), e io ti darò (singolare) riposo”.
Yahweh cede per ciò che ha detto in precedenza e promette al suo amico che andrà ancora con lui e che certamente lo porterà nel riposo promesso. Qualunque cosa le persone abbiano fatto, e qualunque cosa accada loro, Egli non mancherà di mantenere la Sua promessa e di mostrare favore al Suo amico. Quindi il futuro di Mosè è sicuro. Ma Mosè non è soddisfatto di questo. Se la gente non vuole salire con lui, davvero non vuole andarci.
E gli disse: «Se la tua presenza non viene con noi, non portarci di là. Perché in che modo ora si saprà che ho trovato grazia ai tuoi occhi, io e il tuo popolo. Non è perché tu vieni con noi, così che siamo separati, io e il tuo popolo, da tutto il popolo che è sulla faccia della terra?». '
Nota come Mosè insiste nel legarsi al suo popolo, anche a quelli che recentemente avevano pianificato di eliminarlo. Se Dio mostrerà favore a lui, deve farlo anche al suo popolo. Perché è legato a loro come uno. Infatti Mosè chiarisce che se Dio non andrà con loro di persona, e lo farà fedelmente fino alla fine, allora non vorrà salire. Perché è solo per mezzo di Dio che li segue per tutta la strada che il mondo saprà che sono un popolo separato da Yahweh e che Egli ha davvero mostrato favore a Mosè.
(confronta Esodo 15:16 ; Esodo 19:5 ). Solo in questo modo Mosè sarà vendicato. Perché allora il mondo saprà che sono la Sua nazione santa ( Esodo 19:6 ).
E se non devono essere conosciuti così, allora il suo salire e il loro salire è una perdita di tempo. Mosè si rendeva conto, se il popolo non lo faceva, dell'enorme privilegio che era loro di essere i "separati" di Dio, con Yahweh stesso come compagno. E si rifiutò di considerare qualsiasi altra possibilità.
La guancia e il coraggio di Mosè nel fare queste affermazioni traggono il loro significato dal fatto che Mosè è un amico speciale di Dio. Ecco perché può essere ostinato fino alla fine. Dio lo aveva originariamente chiamato per liberare questo popolo e condurlo nella terra promessa ( Esodo 3:7 ; Esodo 3:16 ), e questo intendeva fare. Se non poteva non c'era nessun accordo. Eppure è anche sottomesso. Ricorda con chi sta parlando. Usa la persuasione, non l'arroganza.
E l'Eterno disse a Mosè: «Anche io farò questo che hai detto. Perché hai trovato grazia ai miei occhi e io ti conosco per nome». '
Yahweh accetta tutte le richieste di Mosè e fa notare che lo fa proprio perché Mosè ha trovato favore ai Suoi occhi e perché Yahweh lo conosce come amico, per nome. Egli è il servo di Dio nel quale Egli si compiace (un tipo di colui che deve ancora venire - Isaia 42:1 ).