Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Esodo 34:5-7
Yahweh fa un proclama che riguarda se stesso al rappresentante del suo popolo ( Esodo 34:5 ).
'E l'Eterno scese nella nuvola, si fermò là con lui e proclamò il nome dell'Eterno.'
Come sempre il Signore è circondato dalle nubi. Il capitolo precedente ha portato a casa perché era così come mai prima d'ora. La sua gloria deve essere nascosta o devasterebbe chiunque la vedesse. Ed Egli stette là con Mosè. Anche qui era venuto a parlare con il suo amico. "Era con lui lì".
« E annunziò il nome del Signore». Confronta Esodo 33:19 . Così si manifesta tutta la gloria dell'apparenza precedente, sebbene protetta dalla nuvola. Ha dichiarato chi era, ha rivelato ciò che è. L'annuncio era principalmente una manifestazione di Sé nel cuore di Mosè, un portare a lui qualcosa del suo stesso essere.
Conoscere il nome di qualcuno significava conoscerlo completamente. Mosè conobbe il 'suo nome' come proclamato da Yahweh stesso. Ha ricevuto una rivelazione completa di cosa significava il nome di Yahweh, di cosa Egli è. Gli fu permesso di apprezzare la natura stessa di Dio. (Possiamo confrontare l'idea qui con l'opera rivelatrice dello Spirito Santo, attivo solo in coloro che sono Suoi - 1 Corinzi 2:9 ).
'E l'Eterno gli passò davanti e annunciò: «L'Eterno, l'Eterno, un Dio pieno di compassione e pietoso, lento all'ira e generoso nell'alleanza di amore e di verità. Conservando misericordia per migliaia di persone, perdonando l'iniquità, la trasgressione e il peccato, e che non cancellerà in alcun modo i colpevoli, visitando l'iniquità dei padri sui figli e sui figli dei figli, sulla terza e sulla quarta generazione.
« E il Signore gli passò davanti». Non possiamo nemmeno cominciare ad apprezzare ciò che Mosè sperimentò qui (confronta Esodo 33:22 ). Tutto il suo essere era preso con Dio. E allora il Signore si proclamò nella sua pienezza.
Abbiamo letto l'annuncio, Mosè ha sperimentato la piena realtà dell'annuncio, perché non solo è stato comunicato a parole, è stato comunicato nello spirito. Mentre se ne stava lì con timore reverenziale, la gloria, la santità e l'amore di Yahweh lo travolsero, pervadendo tutto il suo essere. Le parole non possono nemmeno iniziare a descrivere ciò che deve aver vissuto.
Nota l'ordine delle parole. La compassione e la grazia, l'amore e la verità dell'alleanza vengono prima di tutto. La misericordia e il perdono sono dell'essere stesso e dell'essenza di Dio. Eppure il corollario di ciò deve essere il terribile giudizio per coloro che non rispondono a quella misericordia e al perdono. Non eliminerà in alcun modo gli uomini che non rispondono. Qui Yahweh rivela il futuro per l'umanità. La sua offerta giungerà a loro, la sua compassione li raggiungerà, ma alla fine solo coloro che rispondono dal cuore sperimenteranno la sua fedeltà al patto. Coloro che lo rifiutano saranno condannati.
"Yahweh, Yahweh". La dualità è la dualità della testimonianza. Questa fu una piena manifestazione di Yahweh testimoniata nel più intimo essere di Mosè. Mentre le parole venivano pronunciate, illuminavano il cuore e la mente di Mosè. Questa è un'unica attribuzione a Dio. Yah Yahweh, pur avvicinandosi, non è del tutto paragonabile ad esso ( Isaia 12:2 ).
“ Un Dio pieno di compassione e misericordioso”. Questo fa parte del Suo essere essenziale, tenero di cuore, compassionevole di spirito e donarsi anche agli indegni. Nessuna parola può davvero esprimerlo. Se aggiungiamo tutta la compassione rivelata da tutti gli uomini più compassionevoli nel corso di tutta la storia, ne ricaviamo solo un pallido riflesso. Giovanni in seguito lo mette semplicemente nei termini 'Dio è amore' ( 1 Giovanni 4:7 ).
Ma là come qui deve temperarla con 'Dio è luce' ( 1 Giovanni 1:5 ). Perché in Lui non c'è affatto oscurità. Annuncia a tutti noi che Dio vuole perdonare e perdonare. Ma può esserlo solo per coloro che riceveranno il perdono.
" Lento all'ira e abbondante nel patto di amore e verità." La nota positiva continua, ma con un leggero accenno di avvertimento. È lento all'ira, la rabbia è contraria a tutto ciò che vuole essere, (ma il suggerimento è che alla fine sarà arrabbiato verso il cuore continuamente ostinato). Egli è abbondante nel patto di amore e verità. 'Abbondante' indica una scorta abbondante. Non c'è alcuna limitazione del Suo amore per coloro che sono all'interno della Sua alleanza (chesed indica scritturalmente amore all'interno dell'alleanza).
Non c'è alcuna limitazione della Sua verità e fedeltà. Ma ancora una volta può essere solo nella verità. La verità è essenziale per conoscere Dio. "Cos'è la verità?" chiese Pilato, non riconoscendo che la Verità stava davanti a lui. Solo coloro che desiderano la verità possono godere pienamente di ciò che Egli è.
“ Osservando la misericordia per migliaia, perdonando l'iniquità, la trasgressione e il peccato”. Non c'è limite al Suo desiderio di mostrare misericordia e perdonare. 'Migliaia' è ampio nel suo significato, indica una moltitudine innumerevole, che nessun uomo può contare ( Apocalisse 7:9 ). La sua misericordia è preservata per tutti loro. Vuole perdonare, desidera perdonare e non c'è limite a ciò che perdonerà.
Il triplice 'iniquità e trasgressione e peccato' indica la totalità del peccato, il peccato in tutte le sue forme. Colui che era tutta compassione dichiarò: 'Ogni peccato e ogni bestemmia sarà perdonato agli uomini', ma l'avvertimento era che coloro che alla fine non avessero risposto, coloro che si erano induriti contro l'opera dello Spirito, sarebbero rimasti imperdonati ( Matteo 12:31 ). L'inferno è pieno di persone ingrate e insensibili. Perché 'Egli non cancellerà in alcun modo coloro che non rispondono'.
“ E chi non scagionerà in alcun modo i colpevoli (lasciare impunito, esente da punizione), visitando l'iniquità dei padri sui figli, e sui figli dei figli, sulla terza e sulla quarta generazione.' Di nuovo in mezzo alla luce il lato oscuro deve essere rivelato. Non scagiona automaticamente gli uomini. Non esiste un perdono automatico. Il perdono è offerto con tutta la sua grazia, ma deve essere ricevuto e accettato.
Per coloro che non si rivolgeranno a Lui e non riceveranno quel perdono, il terribile potere dell'iniquità continuerà attraverso le generazioni. L'incapacità dell'uomo di rispondere a Dio riguarda non solo se stesso, ma anche la sua progenie.
Quindi Yahweh rivela più della sua gloria a Mosè come aveva promesso, ma in ciò che rivela rende chiaro che con il rinnovamento dell'alleanza ha anche perdonato il suo popolo per il suo grave errore. Questa è la chiara implicazione delle Sue parole. Ma dentro di loro è racchiuso l'avvertimento che se non si avvarranno del Suo perdono ne seguirà di peggio.