Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Ezechiele 1:25-28
«E c'era una voce sopra il piatto livellato che era sopra le loro teste. Quando si alzarono, abbassarono le ali. E sopra la piastra livellata che era sopra le loro teste, c'era l'aspetto di un trono, come l'aspetto di una pietra di zaffiro. E sulla somiglianza del trono c'era una somiglianza come l'apparizione di un uomo su di esso. E ho visto come il colore del metallo brillantemente brillante (ambra), come l'aspetto del fuoco al suo interno tutt'intorno, dall'aspetto dei suoi lombi in su.
E dall'aspetto dei suoi lombi e in giù vidi come se fosse un'apparenza di fuoco, e intorno a lui c'era splendore. Come l'aspetto dell'arco che è nella nuvola nel giorno della pioggia, così era l'aspetto della luminosità intorno. Questa era l'apparenza della somiglianza della gloria di Yahweh.'
La parola "apparenza" ricorre nove volte nel passaggio. Di nuovo stava lottando per le parole per descrivere ciò che vedeva e non poteva descriverlo esattamente. Prima c'era la voce. Ciò che ha detto è rivelato nel capitolo 2. Poi c'era 'la somiglianza di un trono', e 'la somiglianza come dell'aspetto di un uomo'. Entrambi indefiniti e tuttavia eloquenti. Questo era il trono mobile di Yahweh, simile al propiziatorio sopra l'Arca, ma con i cherubini che lo accompagnavano e lo portavano con sé.
E l'apparizione di un uomo fu Yahweh rivelata in forma umana come in Genesi 18:1 ; confronta Esodo 33:18 ; Daniele 7:9 ; Apocalisse 4:2 . In mezzo alle creature viventi, che rappresentavano tutte le creature viventi, la sua unica preoccupazione qui era con l'uomo. Ma il Suo aspetto era "come un uomo", ma non come un uomo.
Il trono brillava come il blu intenso, con screziature "dorate", dello zaffiro (zaffiro) o lapislazzuli, una pietra semipreziosa di grande valore (confronta Ezechiele 10:1 ; Esodo 24:10 ). L '"uomo" brillava come "ambra" (confronta Ezechiele 8:2 ), che era una specie di metallo brillantemente splendente con l'aspetto del fuoco al suo interno, dai lombi verso l'alto, ed era come l'aspetto del fuoco dai lombi in giù (confronta Apocalisse 10:1 ), a significare che Egli era un Essere celeste.
Il fuoco è sia fantastico che distruttivo, specialmente per coloro che si avvicinano troppo. Poi aggiunge: 'e intorno a Lui c'era lucentezza'. L'immagine vuole essere una di totale gloria. In tutto questo dobbiamo ricordare che l'ambra brillava attraverso la nuvola ( Ezechiele 1:4 ). Non vide la piena gloria di Dio.
Per il trono di Dio confronta Esodo 19:20 ; Isaia 6:1 ; Daniele 7:9 ; Apocalisse 4:2 ).
Viene ora descritta la 'luminosità intorno a Lui'. Era lo splendore multicolore dell'arcobaleno (confronta Apocalisse 4:2 ). Il trono ei cherubini sono stati un ricordo dell'alleanza con Israele, perché nel Tabernacolo erano sopra l'Arca dell'alleanza di Yahweh, l'arcobaleno è un ricordo dell'alleanza con Noè ( Genesi 9:12 ). Questo era il Dio del patto, il patto con Israele e il patto con tutti gli uomini.
'Questa era l'apparenza della somiglianza della gloria di Yahweh.' È con questo che conclude la sua visione. A somiglianza della gloria del Signore. Questo è ciò che lo sosterrà durante il suo ministero futuro. Non pretende di aver visto Dio nella sua pienezza, ma ha visto qualcosa dell'apparenza della sua somiglianza. Questo non significa che Dio assomigli essenzialmente a un uomo. Era ciò che era diverso in Lui che era l'apparenza della Sua somiglianza. Ma nel rappresentarsi in forma fisica scelse la più alta delle sue creazioni. Dobbiamo ricordare che quando gli angeli sono apparsi agli uomini, sono apparsi anche come 'un uomo'.