“E disperderò verso ogni vento tutti quelli che gli stanno intorno per aiutarlo, e tutte le sue schiere, e sguainerò la spada dietro di loro. E sapranno che io sono l'Eterno, quando li disperderò fra le nazioni e li disperderò per le nazioni. Ma ne lascerò alcuni uomini dalla spada, dalla carestia e dalla pestilenza, affinché annunzino tutte le loro abominazioni alle nazioni dove vanno e riconoscano che io sono l'Eterno».

Quelli dei sostenitori di Sedechia e delle unità militari non catturati ed esiliati con lui saranno dispersi in ogni direzione ("ogni vento" significa in ogni direzione. Probabilmente si riferisce ai ben noti "quattro venti" ( Ezechiele 37:9 ; Geremia 49:36 ; Daniele 7:2 ; Daniele 8:8 ; Daniele 11:4 ; Zaccaria 2:6 ), quindi in tutte e quattro le direzioni).

Saranno dispersi tra molte nazioni e paesi. Saranno costantemente tormentati dai nemici, subiranno carestie e pestilenze. Ma alcuni ("pochi uomini") saranno risparmiati affinché affrontino il modo in cui hanno peccato, possano finalmente riconoscere Yahweh per quello che è, e possano poi testimoniare alle nazioni come ciò che è loro accaduto è stato meritato perché del proprio terribile comportamento. Così la distruzione di Gerusalemme renderà onore a Yahweh agli occhi delle nazioni, invece di rivelarlo debole e incapace di fare qualsiasi cosa. Quest'ultima sarebbe la solita interpretazione della sconfitta.

Il fatto che "pochi uomini" sopravviveranno mette in evidenza la terribile situazione della loro situazione. Sono solo pochi quelli che sopravviveranno a ciò che accadrà su di loro. In quanto rifugiati, le loro vite saranno molto dure e comporteranno la morte prematura per la grande maggioranza, a causa della violenza contro di loro, della pestilenza e delle malattie e della continua carenza di cibo. Questa sarà la conseguenza del modo in cui Israele ha trattato Yahweh nei secoli precedenti.

Avevano avuto ogni possibilità, perché Egli li aveva costantemente protetti, ma invece di rispondere con pentimento, avevano approfittato della continua misericordia di Yahweh, presumendo che sarebbe andata avanti per sempre. Così ora la sua protezione sarebbe stata ritirata.

"E sapranno che io sono Yahweh." Ripetuto due volte per enfasi, ma con due inclinazioni diverse. Sia i profughi che le nazioni in cui si recano impareranno la verità su Yahweh. Entrambi riconosceranno la sua santità, il suo odio per il peccato e la sua capacità di agire.

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