Ezechiele 13:17-19

«E tu, figlio dell'uomo, volgi la faccia contro le figlie del tuo popolo, che profetizzano di proprio cuore, e profetizzi contro di loro. E di': 'Così dice il Signore Yahweh: Guai alle donne che cuciono cuscini (o bracciali) su tutte le articolazioni delle mani (polsi e/o gomiti) e fanno fazzoletti (lenzuola) per la testa di persone di ogni altezza per cacciare vite. Darai la caccia alle vite del mio popolo e salverai quelle che sono tue per te? E tu mi hai profanato in mezzo al mio popolo per una manciata d'orzo, e per un pezzo di pane, per uccidere coloro che non dovrebbero morire e per salvare vivi coloro che non dovrebbero vivere, mentendo al mio popolo che ascolta e risponde alla menzogna .”

Coloro contro i quali si profetizzavano chiaramente partecipavano a pratiche di magia. Il passaggio è difficile da tradurre semplicemente perché non sappiamo abbastanza sulle pratiche magiche nell'antica Palestina. In Babilonia è testimoniato il legame magico dei polsi, il cui scopo era quello di "rafforzare" il potere vincolante di un incantesimo o incantesimo. Questo potrebbe benissimo essere ciò che è in mente qui. I 'sartie' sono lunghi pezzi di stoffa che andavano sopra la testa e arrivavano fino a terra, coprendo la persona dalla testa ai piedi.

Erano usati per "cacciare persone". Forse lo scopo di questi era consentire alla persona così coperta di allungare la mano magicamente attraverso incantesimi o maledizioni, mentre era isolata dal mondo naturale, per causare danni ai propri nemici. Forse era per dare l'illusione del viaggio astrale, il corpo che dovrebbe scomparire mentre si trova sotto il sudario, e viaggiare magicamente per fare il suo lavoro malvagio sul nemico. In alternativa può essere che i sudari siano stati impregnati di magia e gettati sulla vittima, o su qualche effige o oggetto che gli apparteneva, "imprigionandola" nell'incantesimo.

"Caccerete le persone del mio popolo e salverete per voi quelle che sono vostre?" Lo scopo della stregoneria era che coloro che si erano sottomessi alla stregoneria (e pagavano per essa) sarebbero stati salvati in vita, perché erano coinvolti nella stregoneria e protetti sotto il sudario, ma coloro che erano i loro nemici, che sarebbero stati il ​​popolo di Dio , verrebbe ucciso. Potrebbero esserci stati esempi noti, determinati dalla combinazione di comunicazione di ciò che stava accadendo e autosuggestione.

'E tu mi hai profanato tra il mio popolo con una manciata d'orzo e con pezzi di pane, per uccidere coloro che non dovrebbero morire e per salvare coloro che vivi che non dovrebbero vivere, mentendo al mio popolo che ascolta e risponde bugie.'

Qui l'idea è probabilmente di riti magici che coinvolgono manciate d'orzo e pezzi di pane, possibilmente lanciati su una superficie piana per essere "letti" (come foglie di tè), la lettura destinata a provocare la morte della vittima in mente. Che la lettura dovesse essere comunicata alla vittima è suggerito dall'ultima frase. Sembrerebbe che alcuni del popolo di Dio fossero nel complesso così deboli e increduli da accettare la verità di ciò che avevano udito e morirono per autosuggestione. Tra coloro che credevano superstiziosamente nella stregoneria, l'idea di essere maledetti poteva benissimo produrre la morte per paura, disperazione e mancanza di volontà di vivere.

Per l'uso dell'orzo e del pane nel culto paragonare le focacce alla Regina del Cielo ( Geremia 7:18 . Vedi anche Ezechiele 44:17 ). Quindi mangiare il pane potrebbe aver fatto parte dell'incantesimo.

'Uccidere coloro che non dovrebbero morire.' Non avevano fatto nulla per meritare la morte, e quindi ciò che è stato fatto è stata una forma di omicidio. 'Per salvare coloro che vivono che non dovrebbero vivere.' Ciò può suggerire che coloro che avevano fatto qualcosa di degno di morte si siano sbarazzati dei testimoni e degli accusatori con questo mezzo, e così hanno pervertito la giustizia. Oppure può semplicemente significare che le persone in questione erano degne di morte per essersi abbandonate alla stregoneria ( Levitico 20:6 ; Levitico 20:27 ; confronta Levitico 19:31 ; Deuteronomio 18:11 ; Deuteronomio 22:5 ; Isaia 47:9 ; Isaia 47:12 ).

'Per il tuo mentire al mio popolo che ascolta e risponde alle bugie.' Sembrerebbe che solo coloro che credevano a ciò che gli veniva detto avrebbero potuto soffrire. Coloro che rifiutarono tali idee nel potere e nel nome di Yahweh non furono colpiti.