Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Ezechiele 14:11
«Affinché la casa d'Israele non si allontani più da me, non si contamina più con tutte le sue trasgressioni, ma sia il mio popolo e io sia il loro Dio», dice il Signore, l'Eterno.
Il proposito di Dio dietro tutto questo, sia in ciò che ha permesso, sia nel giudizio che ha portato su coloro che hanno continuato nel peccato e nell'idolatria, era alla fine per il bene del Suo vero popolo. Li corteggiava e insegnava loro lezioni con i Suoi giudizi in modo che imparassero la lezione e una volta per tutte voltassero le spalle all'idolatria e si rivolgessero a Lui. Allora Egli sarebbe il loro Dio, e loro sarebbero veramente il Suo popolo. Questo alla fine stava dietro a tutti i giudizi pronunciati da Ezechiele. Alla fine il loro scopo era la misericordia di coloro che avrebbero risposto.
Quante volte gli uomini si rivolgono al popolo di Dio con parole dolci che sembrano così plausibili. Un piccolo cambiamento qui, un'interpretazione leggermente diversa là che non è del tutto conforme alla parola di Dio, ma piace agli uomini. E sono persone così buone e sincere. E ingannano molti. Ma non possono finalmente ingannare il vero popolo di Dio ( 1 Giovanni 2:20 ).
E Dio lo permette perché questo è ciò che la gente vuole. Se non vogliono la sua parola nella sua pienezza, ne farà avere un'altra. Ma si opporrà a loro nel giudizio. Nelle parole di Yahweh attraverso il Suo profeta, 'se non parlano secondo la mia parola, è perché non c'è vita in loro.'
La presenza dei pochi giusti non farà risparmiare i molti.
Ora venne un nuovo argomento, che la presenza di uomini giusti in Israele non avrebbe rinviato il giudizio di Dio. Il tempo per quello era passato. Il pensiero ripercorre le suppliche di Abramo su Sodoma, quando dieci uomini giusti sarebbero stati sufficienti per allontanare il giudizio ( Genesi 18:32 ). Ma non c'erano tali, c'erano solo Lot e la sua famiglia, e giunse il giudizio.
Tuttavia non dovevano vedere speranza in questo, perché anche se tre degli uomini più giusti della storia fossero stati tra loro non avrebbero potuto differire questo giudizio che Dio aveva stabilito. Solo i giusti stessi sarebbero stati risparmiati, poiché Lot era uscito da Sodoma. E il giudizio sarà terribile e duraturo, composto di carestia, spada, bestie feroci pericolose e pestilenza.