Ezechiele 18:4

“Ecco, tutte le vite sono mie. Come la vita del padre, così anche la vita del figlio è mia. Chi pecca, morirà”.

L'uso della parola "anima" per nephesh nelle traduzioni moderne è fuorviante. Ai giorni di Ezechiele la concezione filosofica dell'«anima» non esisteva. Il nephesh era piuttosto il principio vitale dentro di lui, l'essenza di ciò che un uomo era. Dio aveva alitato sull'uomo ed egli divenne una persona vivente ( Genesi 2:7 ). Così l'uomo aveva la vita perché Dio gliel'aveva data, e quella vita poteva essere tolta. Come in molte parti dell'Antico Testamento, Ezechiele non dice nulla sull'aldilà.

Quindi qui l'enfasi è su questo fatto che l'uomo ha la vita perché gli è stata data da Dio, che è responsabile del proprio peccato e che se commette peccato morirà. Il salario del peccato è la morte ( Romani 6:23 ), ma ciascuno è per il proprio peccato.