Ezechiele 23:5-6

“E adorava i suoi amanti, gli Assiri i suoi vicini, che erano vestiti di blu, governatori e capi, tutti giovani desiderabili, cavalieri a cavallo. E ha concesso loro le sue prostituzioni, gli uomini più scelti dell'Assiria, tutti loro. E su chiunque avesse adorato, si è contaminata con tutti i loro idoli”.

Questo deve essere visto come un riassunto in vaso della sua storia. L'Assiria era la più importante di coloro a cui si rivolgeva e alla fine furono coloro che provocarono la sua caduta. Li vide, e ne fu abbagliata, e rispose loro, accogliendo i loro dèi a braccia aperte, come aveva fatto con quelli prima dell'Assiria come Baal Melkart. Erano tali che sarebbero attraenti per qualsiasi donna, vestite di blu (forse un sontuoso blu viola), persone autorevoli (i termini sono parole in prestito accadico che significano governatori distrettuali e satrapi), giovani e desiderabili, che cavalcavano orgogliosamente a cavallo. E lei si è data a loro e ha adorato i loro idoli.

La storia ci racconta come si sottomisero all'Assiria rendendo omaggio con la sua soggezione che l'accompagnava. L'obelisco nero di Shamaneser III raffigura Jehu che si prostra davanti al re d'Assiria e offre un tributo (circa 840 aC), cercando il suo aiuto contro i suoi nemici. Adad Nirari III parla anche di ricevere tributi "dal territorio di Omri", sinonimo di Israele. (Omri era stato un grande re israelita ammirato dall'Assiria).

Vedi anche 2Re 15:19-20; 2 Re 17:3 ; Osea 3:1 ; Osea 7:11 ; Osea 8:9 ; Osea 12:1 .

Perciò colei che avrebbe dovuto guardare l'Eterno e avrebbe dovuto essergli fedele solo, volse invece lo sguardo allo splendore e alla potenza del mondo esterno e ne fece l'oggetto del suo amore, come prima aveva fatto Israele in Egitto, e che ha portato all'idolatria dilagante con tutto ciò che comportava.

"I suoi vicini." Alcuni hanno cavillato all'idea che l'Assiria possa essere chiamata il "vicino" di Israele (qarob), uno che è vicino. Ma al tempo di Ezechiele il mondo mesopotamico e il mondo egiziano erano l'amico/nemico di spicco (alternativamente) del nord e del sud, e sarebbero quindi stati visti come vicini rispetto all'altro mondo sconosciuto che era un mistero. Erano abbastanza vicini da essere chiamati per l'assistenza militare.

Le alternative suggerite sono state mettere in relazione qarob con una parola tardo ebraica per "guerra" (qerab), dando il significato di "guerriero", una piccola modifica al testo per far sì che la parola significhi "guerrieri" basata sull'assiro quradu, o un collegamento con il qurbutu, un ufficiale assiro vicino al re e impiegato in missioni di intelligence e contatti discreti.