«Così dice il Signore, l'Eterno: Nel giorno in cui ti purificherò da tutte le tue iniquità, farò abitare le città e saranno costruiti i luoghi desolati. E la terra che era desolata sarà coltivata, mentre era una desolazione agli occhi di tutti i passanti. E diranno: 'La terra che era desolata è diventata come il Giardino dell'Eden, e le città desolate, desolate e in rovina sono recintate e abitate.' Allora le nazioni che sono rimaste intorno a te sapranno che io, l'Eterno, ho edificato i luoghi diroccati e ho piantato ciò che era desolato. Io Yahweh l'ho detto e lo farò».

Un significato di questo passaggio è che le nazioni che avevano assistito alla caduta di Israele avrebbero osservato anche la sua ascesa. Questo conferma ancora una volta che qui c'è un quasi adempimento della profezia. Si noti che la pulizia è collegata al restauro. Non ci può essere restauro senza pulizia. Allora la terra e le sue città sarebbero state restaurate, e la terra sarebbe stata feconda "come il Giardino dell'Eden". È un'immagine idealistica.

Ma la menzione della restaurazione del Giardino dell'Eden può anche essere vista come un viaggio verso la fine dei tempi e la terra celeste. Lì ci sarà l'albero della vita ( Apocalisse 22:2 ) e non più maledizione ( Apocalisse 22:3 ). È lì che fiorirà il vero e migliore Giardino dell'Eden.

Nota.

C'è chi sostiene che l'intero passaggio si riferisca esclusivamente alla fine dei tempi e agli ebrei come 'Israele'. Cercano un appagamento letterale negli ultimi giorni. Affermano che ciò che è descritto qui non è mai stato letteralmente adempiuto come descritto perché cercano l'adempimento alla lettera. Ma questa affermazione è a doppio taglio. C'è il problema per coloro che lo applicherebbero ai "giorni della fine" che questo, un ritorno e una costruzione di città e il ripristino della desolazione dopo l'esilio, è promesso che avrà luogo DOPO la purificazione di Israele, mentre ai giorni nostri il ritorno di gli ebrei in Palestina e la costruzione delle loro città è già avvenuta prima che Israele fosse purificato.

Quindi potremmo ugualmente sostenere che l'attuale ritorno in Israele non può essere qui in mente. Né le città sono ora recintate. O stanno suggerendo che Israele dovrà essere esiliato ancora una volta in attesa di un'ulteriore restaurazione?

Questi non sono problemi per un'interpretazione combinata, poiché è ragionevole accettare che ci fosse una purificazione del residuo di Israele prima che tornassero nel paese. Ecco perché erano così desiderosi di tornare. Ma sono un problema per uno letterale applicato a una situazione. Inoltre è inconcepibile che Dio parli attraverso Ezechiele a queste persone in esilio e non abbia nulla da dire sul proprio futuro.

Possiamo felicemente prendere grandi pezzi dell'Antico Testamento e applicarlo a ciò che vediamo dalla nostra prospettiva come la fine dei giorni, ignorando il passato, ma a queste persone Ezechiele stava dichiarando un messaggio di speranza per il loro futuro e gli rendiamo un'ingiustizia se trasferiamo la maggior parte di ciò che ha detto ai "giorni della fine" ignorando tutto ciò che è passato in mezzo.

Fine della nota.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità