Ezechiele 38:10-12

«Così dice il Signore, l'Eterno: In quel giorno avverrà che ti verranno in mente delle cose, e escogiterai un espediente malvagio e dirai: 'Salirò nel paese dei villaggi senza mura, andrò a coloro che sono tranquilli, che abitano tutti al sicuro, che dimorano tutti senza mura, e non hanno sbarre né porte, per prendere il bottino e per prendere la preda', per volgere la mano contro i luoghi desolati che ora sono abitati, e contro il popolo che si è radunato dalle nazioni, che si è procurato bestiame e beni, che abita nell'ombelico della terra».

Il pensiero si allarga. Le orde in avvicinamento sono scese su quella che vedono come una terra indifesa per "prendere il bottino, per prendere la preda". Il re di Persia potrebbe aver visto il suo viaggio verso sud contro l'Egitto come un momento adatto per raccogliere tributi. Ma l'ideazione di un espediente malvagio da parte di questo re malvagio e misterioso può anche essere vista come un richiamo alla mente dell'inganno di Satana. Anch'egli è costantemente considerato un abile ingannatore in tutte le sue forme ( Gen Genesi 3:1 ; Gen 3,13; 2 Corinzi 11:3 ; 1 Timoteo 2:14 ; 2 Corinzi 2:11 ; Efesini 4:14 4,14 ; Efesini 6:11 ; Giovanni 8:44 ).

C'è qualcosa di particolarmente malvagio in tutto questo. Perché le persone non sono in grado di difendersi o consapevoli della minaccia che sta arrivando. Sono così fiduciosi in Dio e così tranquilli che non hanno costruito difese. Non hanno visto la necessità.

'La terra dei villaggi senza mura.' Prima della costruzione delle mura di Gerusalemme da parte di Neemia, questa era una descrizione appropriata di Giuda. Era indifeso. Ma può anche essere visto come un'immagine appropriata della chiesa di Gesù Cristo, circondata dal mondo. Può anche essere visto come un'immagine della perfezione finale quando Yahweh fornirà tutta la protezione necessaria (vedi Zaccaria 2:4 ).

Questa è una "terra" di persone che non hanno cercato la guerra o l'attacco. Erano stati radunati dalle nazioni, avevano prosperato, avevano prodotto frutto dalle condizioni di desolazione e dimoravano nell'ombelico della terra, la sorgente stessa della vita del mondo. L'ombelico era visto come la fonte della forza vitale ( Giobbe 40:16 ).

È una splendida immagine del nuovo Israele, la chiesa, che aveva risposto al Messia, era passata dalle vite sprecate alla piena fecondità e aveva vissuto la propria vita davanti a Lui sotto il Regno del Re di Dio, apparentemente al sicuro dalle forze oscure. La loro cittadinanza era in Cielo ( Filippesi 3:20 ), ed essi dimorarono in luoghi celesti ( Efesini 2:6 ), trasferiti nel regno del suo Figlio diletto ( Colossesi 1:13 ).

Ma erano nel mondo anche se non ne facevano parte. E dovevano esteriormente diventare un bottino e una preda di queste forze malvagie. Come dichiarerà in seguito Paolo, "non lottiamo contro la carne e il sangue, ma contro i principati, contro le potenze, contro i governanti delle tenebre di questo mondo, contro la malvagità spirituale nei luoghi celesti" ( Efesini 6:12 ).

'Che si sono procurati bestiame e beni.' Prima del tempo di Neemia, il nuovo popolo di Giuda, il mio pozzo, ha cominciato a prosperare. Mentre sotto la mano di Dio, anche i giusti hanno prosperato e questo ha causato qui la gelosia di Gog e delle nazioni.

'L'ombelico della terra.' I rabbini hanno colto questa espressione e l'hanno utilizzata, considerando che si riferiva a Gerusalemme, ma Gerusalemme non è qui menzionata. Il concepimento ha implicazioni più spirituali indicando la posizione speciale di queste persone, il nuovo popolo di Dio, come centro del mondo e che ha la vita di Dio. L'ombelico era visto come la fonte della forza vitale ( Giobbe 40:16 ).

Dobbiamo riconoscere che probabilmente Ezechiele stesso pensava alla terra d'Israele come al luogo di tutto questo. Come poteva vedere ciò che abbiamo visto e ciò che ci aspettava? Lui non poteva. E dovremmo riconoscere che in un certo senso le forze oscure si sono radunate contro Israele restaurato ( Zaccaria 3:1 ). Ma dobbiamo anche vedere che Dio è intento a rivelare qui un'idea, espressa con un linguaggio terreno ma apocalittico, nei termini del nuovo Israele, la chiesa di Gesù il Messia, fondata in Lui, con ogni persona in essa rinata, e ogni riposando in Lui, ma sotto la costante pressione del nemico oscuro ( Efesini 6:12 ).