Ezechiele 4 - Introduzione

Capitolo 4. Primo messaggio di Ezechiele - Il giudizio sta arrivando su Gerusalemme.

In questo capitolo abbiamo una profezia messa in atto contro Gerusalemme. Il popolo era stato portato in cattività, ma Gerusalemme era ancora in piedi. Avevano ancora speranze di tornare. Ma bisogna far loro riconoscere che l'ira di Dio contro Israele era tale che nulla poteva evitare la distruzione di Gerusalemme e del tempio. Invece di essere una garanzia della conservazione di Israele da parte di Dio, la città santa e il tempio erano diventati un ostacolo e dovevano andarsene.

La loro superstiziosa fiducia nella città santa e nel tempio come prova del loro favore ( Geremia 7:4 ), anche nel mezzo della loro peccaminosità, deve essere distrutta. Questo sarebbe ora il continuo accento di Ezechiele, insieme al giudizio sulle nazioni (25-32), fino all'effettiva distruzione di Gerusalemme e del tempio ( Ezechiele 33:21 ), una distruzione che sarebbe esteriormente la fine di tutte le loro speranze.

Ai giorni di Ezechia, il Signore aveva promesso per mezzo del profeta Isaia: «Difenderò questa città per salvarla per amore mio e del mio servo Davide» ( Isaia 37:35 ). Israele lo aveva interpretato nel senso che qualunque cosa facessero, Dio non avrebbe mai permesso che la città fosse distrutta. Ma si sbagliavano. Quella promessa era stata fatta perché Ezechia cercava sinceramente di compiacere e ubbidire a Yahweh.

Ma ora le cose erano molto diverse. Il peccato e la disobbedienza erano diffusi, Dio veniva emarginato e la promessa non si sarebbe più applicata. Gerusalemme non era inviolabile. E quel messaggio sarebbe stato ripetuto da Ezechiele ancora e ancora, sebbene deriso e rifiutato dai suoi ascoltatori, fino a quando l'evento stesso non avesse avuto luogo.

In questo capitolo abbiamo prima la rappresentazione in miniatura dell'assedio di Gerusalemme ( Ezechiele 4:1 ), poi la durata dell'iniquità di Israele e Giuda che ha portato questo su di loro ( Ezechiele 4:4 ), poi la rappresentazione delle imminenti condizioni di carestia a Gerusalemme e del loro esilio nell'"impurità" ( Ezechiele 4:9 ), e infine una descrizione recitata del destino degli abitanti di Gerusalemme, a cui gli esiliati probabilmente guardavano con invidia ( Ezechiele 5:1 ).

Il destino di Gerusalemme.