«L'ha misurato sui quattro lati. Aveva un muro tutt'intorno, lungo cinquecento e largo cinquecento, per separare ciò che era santo e ciò che era comune».

Questo è il motivo per sostenere un ulteriore muro per racchiudere l'area di separazione. Se leggiamo 'canne' per tutto questo deve essere così. Confronta il "posto separato" intorno al santuario. Dobbiamo ricordare in queste misurazioni che non stiamo parlando di un tempio terreno ma di un tempio celeste. Pertanto, gli argomenti su dove sarebbe situato sono irrilevanti. Il quadro è di pura santità che deve essere preservata a tutti i costi. Il numero cinquecento sottolinea anche la natura dell'alleanza dell'area del tempio (5 x 10 x 10), cinque intensificata.

Ma si noti che in Ezechiele 42:20 b l'unità di misura non è specificatamente menzionata (né canne né cubiti). Quindi può darsi che la nota sul muro qui sia un commento infine aggiunto, riferito al muro del tempio, e si debba leggere 'cubiti'. L'idea sarebbe quindi quella di richiamare l'attenzione sul parallelo tra il '500 canne' dell'area di separazione ed i '500 cubiti' del muro, (cubiti essendo intesi dalle misure precedenti), con l'accento sulla separazione del sacro dal comune e il significato patologico dei numeri.

(In effetti può essere che un criptico "500 x 500" venga sempre letto automaticamente come cubiti dove non è stata indicata alcuna unità di misura, poiché oggi i commercianti potrebbero automaticamente capire "metri" (o "piedi").)

Tuttavia, LXX legge specificamente "cubiti" dappertutto (per lo più intesi) piuttosto che "canne" e questa sarebbe quindi la misura del muro esterno attorno all'area del tempio stesso, che si adatta alle misurazioni descritte in precedenza. Ma LXX ha la tendenza a rimuovere le difficoltà nei numeri apportando modifiche.

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