Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Ezechiele 43:7-8
«Ed egli mi disse: «Figlio d'uomo, questo è il luogo del mio trono e il luogo della pianta dei miei piedi, dove abiterò per sempre in mezzo ai figli d'Israele. E la casa d'Israele non contaminerà più il mio santo nome, né loro né i loro re, con la loro prostituzione e con i cadaveri dei loro re sui loro alti luoghi, nella cornice della loro soglia presso la mia soglia, e il loro stipite accanto al mio stipite, e non c'era che il muro tra me e loro. E hanno contaminato il mio santo nome con le loro abominazioni che hanno commesso, motivo per cui li ho consumati nella mia ira».
Qui Yahweh parla a Ezechiele e conferma che il santuario celeste è la sua sala del trono ed è dove cammina ed è presente. Può anche esserci il pensiero che è lì che Egli pone i Suoi piedi sullo sgabello dei Suoi piedi ( Salmi 99:5 ; Salmi 132:7 ).
È il santuario eterno promesso in Ezechiele 37:24 . Il santuario terreno che Israele costruirà successivamente, sebbene molto importante per loro, non sarebbe che un'ombra di questo, come lo stesso Salomone in precedenza aveva riconosciuto: 'Dio abiterà proprio sulla terra? Ecco, il cielo e il cielo dei cieli non possono contenerti, tanto meno questa casa che ho costruito» ( 1 Re 8:27 ).
Confronta anche le parole di Isaia 66:1 'Il cielo è il mio trono e la terra è il mio sgabello dei piedi, che casa mi costruirai?' Non c'era tempio che potesse contenere Yahweh, solo il tempio celeste.
Sottolinea che non saranno in grado di contaminare questo santuario celeste, qualunque cosa possano fare con la loro copia terrena, e in effetti avevano fatto in precedenza. Persino Salomone, in tutta la sua presunta saggezza, non aveva avuto lo spirito di riconoscere l'insulto a Dio che c'era nella sua costruzione della sua casa accanto alla casa di Dio, così che non c'era una chiara distinzione. (Non c'era mura nel cortile esterno del suo tempio). Si era messo proprio "dall'altra parte delle mura" rispetto al santuario di Dio, e aveva costruito la sua casa "soglia a soglia e porta a porta", come se fosse in qualche modo semidivino, e i suoi successori avevano fatto altrettanto.
Avevano preso troppo alla lettera la Sua adozione. Avevano così attirato a sé parte della gloria di Dio. Ma come re mortali erano morti, e la morte aveva così contaminato la sua casa, e quindi avevano disposto di essere sepolti nelle vicinanze del tempio. Ma non doveva essercene più. Le "carcasse" dei loro re (il termine è derisorio) dovrebbero essere lontane da Lui.
C'è un messaggio anche qui per noi. Anche noi possiamo sovrastimare i doni meravigliosi che Dio ci ha dato e fare di noi stessi più di quanto siamo. Figli possiamo essere, e coeredi di Cristo, ma questo deve umiliarci, non esaltarci. Non dobbiamo presumere Dio come aveva fatto Salomone.
Inoltre avevano contaminato la sua casa con le loro abominazioni; vera idolatria nel tempio, comportamento sessuale scorretto e peccaminosità. Tutti hanno dimostrato che gli uomini avevano trattato Dio con leggerezza. Non sarebbero in grado di farlo nel Suo tempio celeste. Solo ciò che era santo poteva entrarvi. Quindi guardino anche loro che non lo facciano nel terreno. Devono mettere da parte l'idolatria, la ribellione e il peccato. Questa era la condizione della sua dimora in mezzo a loro per sempre. Altrimenti il suo tempio celeste lascerebbe la loro terra (e il loro tempio terreno sarebbe distrutto).
Eppure ci sarebbe sempre un residuo. Dio avrebbe continuato a dimorare con il Suo vero popolo, perché Egli sarebbe stato in loro mediante il Suo Spirito ( Ezechiele 39:29 ; Ezechiele 36:26 36:26 ) ed essi sarebbero stati il Suo tempio, preparato per il tempio che era nei cieli, e quello ancora più grande giorno in cui non ci sarebbe stato il tempio, perché Dio stesso sarebbe stato il loro tempio ( Apocalisse 21:22 ).