Ezechiele 47:1

'Ed egli mi ricondusse alla porta della casa, ed ecco, delle acque sgorgavano da sotto la soglia della casa verso oriente, perché la facciata della casa era verso oriente. E le acque uscivano di sotto, dal lato destro della casa, a sud dell'altare».

Il visitatore celeste ora condusse Ezechiele alla porta di casa. Questa era probabilmente la porta del santuario stesso. E da sotto la sua soglia usciva acqua che si dirigeva verso la porta orientale, il che era naturale poiché la porta era rivolta a oriente (quindi non verso Gerusalemme che era a sud). L'acqua scorreva dal lato destro della soglia e oltrepassava il lato sud dell'altare mentre si dirigeva verso il cancello est permanentemente chiuso.

Al momento non era che un ruscello, un giorno di piccole cose. Questa era la strada che Yahweh aveva preso nella direzione inversa quando la Sua gloria era tornata in precedenza alla casa. È chiaro che dobbiamo vedere in questa vita da Dio mentre ora si rivolge al Suo popolo con acqua spirituale, poiché per Israele le acque parlavano di vita.

«Le acque uscivano da sotto la soglia della casa verso oriente». L'acqua è regolarmente un'immagine della vita e della crescita spirituale, sia in termini di fiume che di pioggia. 'Il giusto' è 'come un albero piantato presso i corsi d'acqua' ( Salmi 1:3 ). L'uomo che confida in Yahweh è come 'un albero piantato presso le acque, che stende le sue radici presso il fiume' ( Geremia 17:8 ).

La prossima opera trasformatrice e ravvivante dello Spirito è paragonata agli uomini che vengono aspersi d'acqua e purificati ( Ezechiele 36:25 ), all'acqua che viene versata sugli assetati e ai ruscelli sull'asciutto ( Isaia 44:3 ).

Viene un Uomo che sarà un nascondiglio dal vento e un riparo dalla tempesta, come fiumi d'acqua in un luogo arido ( Isaia 32:2 ). Si apra una fontana per il peccato e l'impurità ( Zaccaria 13:1 ). Coloro che si rifugiano in Dio berranno al fiume dei suoi piaceri, perché con Lui è la fonte della vita ( Salmi 36:8 ).

C'è un fiume i cui ruscelli rallegrano la città di Dio, il luogo santo dei tabernacoli dell'Altissimo ( Salmi 46:4 ). La terra ripiena della conoscenza di Yahweh è paragonata alle acque che coprono il mare ( Isaia 11:9 ).

"Dal lato destro della casa, a sud dell'altare." Ogni israelita sapeva che sul lato destro della casa c'era il candelabro d'oro a sette rami ( Esodo 26:35 ; Esodo 40:24 ). Questo rappresentava principalmente la presenza di Yahweh come luce della perfezione divina in mezzo al Suo popolo, ma rappresentava anche la risultante testimonianza di Israele e in seguito fu visto come un simbolo della testimonianza e dell'opera di Zorobabele e del sommo sacerdote Giosuè ( Zaccaria 4 ).

Ma come unti di Dio furono nutriti dal candelabro d'oro, come Dio operò per mezzo del suo Spirito nel giorno delle piccole cose ( Zaccaria 4:10 ). Forse questo fu visto da Zaccaria come il primo compimento iniziale dell'acqua che scorre dal lato sud del santuario, da Colui che è la luce del mondo.