Ezechiele 48:35

. E il nome della città da quel giorno sarà: 'Là è il Signore.' "

Questo finalizza l'intero messaggio del libro. Cominciò con l'arrivo del tempio celeste e si conclude con la città, finalmente restaurata. È diventato il luogo della presenza di Yahweh con il suo popolo. Adesso è la nuova terra. È la fine verso la quale tutto si muoveva dal momento in cui il tempio celeste discese sull'anonimo alto monte. Tutto è dovuto all'arrivo del tempio celeste ben fuori città e al suo essere ricolmo della gloria di Dio. "Gerusalemme" non poteva essere restaurata dall'interno, richiedeva che il potere divino agisse continuamente su di essa dall'esterno.

Aveva in mente Giovanni questo quadro quando scriveva: «e il Verbo si fece carne e si stabilì in mezzo a noi, e noi vedemmo la sua gloria, gloria come di unigenito dal Padre, pieno di grazia e di verità» ( Giovanni 1:14 )?

È anche Giovanni che pone saldamente questa città nel nuovo cielo e terra, unendo le porte della città che rappresentano gli eletti d'Israele (21-12-13), con le dodici pietre di fondazione degli Apostoli ( Ezechiele 21:14 ), i rappresentanti dell'Israele eletto e del nuovo Israele. La città era stata ora preparata da Dio ed era pronta per il suo matrimonio con suo marito.

Essa sarà unita all'Agnello celeste, e Dio e l'Agnello (Gesù Cristo, crocifisso, risorto e intronizzato) saranno il suo tempio ( Ezechiele 21:22 ). E là saranno tutti i redenti di tutte le nazioni, i cui nomi sono scritti nel libro della vita dell'Agnello ( Ezechiele 21:24 ).

Possa Dio concedere che molti che leggono queste parole siano tra quel numero.