“Così si esaurirà la mia ira, sazierò il mio furore su di loro e sarò consolato. E sapranno che io, l'Eterno, ho parlato nel mio zelo, quando avrò sfogato su di loro il mio furore».

Esteriormente tutti i risultati erano risultati naturali, e si sono verificati attraverso la ribellione contro Nabucodonosor. Non è stato Dio che li ha fatti morire di fame. Non fu Dio che li uccise. Non è stato Dio che li ha trasformati in cannibalismo. Eppure Egli era la causa per cui aveva ritirato da loro la Sua mano protettrice, perché con i loro peccati avevano respinto il Suo patto e si erano sottratti alla Sua protezione. Come sempre nella Scrittura, questa rabbia non era di cattivo umore e vendetta perché era stato disprezzato, ma il risultato della Sua santa risposta a ciò che era detestabile. Non poteva permettere che esistesse in coloro che aveva scelto e doveva cogliere ogni occasione per liberarsene con giudizio e raffinamento.

'Soddisferò (accontenterò) la mia furia.' Avrebbe chiamato a rendere conto e dare una sentenza giusta per soddisfare le sue esigenze morali. 'Sarò confortato.' Il suo odio per il peccato sarebbe stato placato da una giusta ricompensa per il peccato, come governatore morale dell'universo.

'Nel mio zelo.' L'ardore di un Dio santo contro il peccato. La parola a volte è tradotta gelosia. Anche lì significa lo stesso.

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