Ezechiele 9:2

'Ed ecco sei uomini vennero dalla via della porta superiore, che sta verso nord, ognuno con la sua arma di distruzione in mano, e un uomo in mezzo a loro, vestito di lino, con una borsa da scrittore appesa a al suo fianco ("sui lombi"). Ed essi entrarono e si fermarono presso l'altare di bronzo».

Sette 'uomini' celesti ora entrarono nell'area del tempio, sei equipaggiati per la distruzione e uno per la misericordia (confronta Apocalisse 8:2 ; Apocalisse 8:6 ). In tutte le nazioni del Vicino Oriente sette era il numero della perfezione e completezza divina.

Questi uomini erano quindi visti come completi per il compito divino in mano. Il fatto che provenissero da una direzione settentrionale era probabilmente o per indicare la direzione da cui proveniva il giudizio, o per confermare che provenivano dalla dimora celeste di Dio (vedi Ezechiele 1:4 ). Entrarono per la via dove le donne piangevano per Tammuz ( Ezechiele 8:14 ), e l'immagine della gelosia aveva il suo posto ( Ezechiele 8:5 ). Hanno visto abbastanza per suscitare la loro giusta ira.

Entrarono in gruppo con l'uomo con la borsa da scrittura al centro. Era vestito di lino. Questo denota regolarmente una personalità celeste ( Daniele 10:5 ; Daniele 12:6 ; Apocalisse 15:6 ).

Gli altri erano probabilmente vestiti da guerrieri e l'arma tenuta in mano era sempre un'indicazione di giudizio. Ma non dobbiamo considerare l'uomo con il corredo da scrittura di carattere diverso dagli altri, perché è lui che getterà i carboni del giudizio su Gerusalemme ( Ezechiele 10:2 ). Ha semplicemente una funzione diversa. Tutti sono uno nelle loro azioni. Il gruppo ci ricorda che in mezzo ai giudizi di Dio c'è sempre misericordia per coloro che Gli rispondono.

La parola per "kit di scrittura" si trova solo qui e potrebbe benissimo essere una parola in prestito egiziano (qeset dall'egiziano gsti). Un tale kit da scrittura era solitamente realizzato in corno di animale o legno. Avrebbe una tavolozza con una lunga scanalatura per le penne rush e cavità circolari per due tipi di inchiostro, solitamente nero e rosso. Era un kit che sarebbe stato portato da scribi professionisti.

«Ed essi entrarono e si fermarono presso l'altare di bronzo». Questo altare di bronzo era il vecchio altare del tempio di Salomone, che era stato sostituito da un altare di pietra da Acaz, che aveva disegnato su un altare siriano ( 2 Re 16:14 ), il vecchio altare di bronzo era stato rimosso e posto a nord della pietra altare perché il re 'chieda' ( 2 Re 9:15 ).

Ma questo era l'altare riconosciuto da Yahweh. Questa è un'altra indicazione di come il tempio fosse stato contaminato. Dio non aveva trascurato la sostituzione del Suo altare con un altare straniero. Dal vero altare si estenderebbero la Sua misericordia e il Suo giudizio.

L'azione è molto significativa. Su quell'altare di bronzo erano stati offerti sacrifici per Israele per molte generazioni. Lì era stata fatta l'espiazione. Era stato anche un luogo di santuario quando non c'era nessun altro posto dove andare. Gli uomini potevano fuggire all'altare ( 1 Re 1:50 ; 1 Re 2:28 ). Ma ora il diritto al santuario era perso. I sacrifici erano cessati. Dio stava abbandonando il suo tempio e il suo altare. Non era più un luogo sacro.