Ezechiele 9:3,4

«E la gloria del Dio d'Israele era salita dal cherubino, sul quale si trovava, fino alla soglia della casa. E chiamò l'uomo vestito di lino, che aveva il corredo dello scrittore appeso al fianco. E il Signore gli disse: «Passa in mezzo alla città, in mezzo a Gerusalemme, e metti un segno ('a taw', in ebraico antico an X) sulla fronte degli uomini che sospirano e che gridano per tutti le abominazioni che si fanno in mezzo ad essa». '

Anche il movimento della 'gloria di Dio' è molto significativo. Essere 'sul cherubino' si riferiva all'Arca dell'Alleanza di Yahweh su cui c'era il trono di Yahweh sorvegliato da cherubini. In passato la gloria di Dio aveva regolarmente ricoperto l'Arca e il Tabernacolo ( Esodo 40:34 ), e in visione Ezechiele lo aveva visto trasportabile come abbiamo visto prima, con le creature viventi che lo portavano.

Ma questi ultimi non sono stati ancora identificati come cherubini. Ma ora lascia il suo trono nel santuario e si sposta sulla soglia del tempio. A questo punto sta deliberatamente rifiutando il tempio e tutto ciò che significa. Sta per partire.

L'uso del singolare 'cherubino' per indicare i cherubini trova un parallelo in Ezechiele 10:2 ; Ez 10:4; 2 Samuele 22:11 ; Salmi 18:10 .

Ma Dio non dimentica mai i suoi. Dentro la città c'erano ancora coloro che Gli erano fedeli e il cui cuore era spezzato per quello che stava succedendo. Sospiravano e piangevano per quello che vedevano intorno a loro. La vera fede e la vera giustizia sono sempre rivelate dall'atteggiamento degli uomini nei confronti del peccato e dalla disobbedienza a Dio. Aveva deciso di mettere su di loro il Suo segno protettivo. Nessuno danneggerebbe coloro che Gli erano fedeli.

Il suo marchio sarebbe sulle loro fronti. Confronta Apocalisse 7:3 ; Apocalisse 9:4 ; Apocalisse 14:1 . Nelle ultime parole di Gesù, "i capelli della loro testa erano tutti contati". Ezechiele ei suoi ascoltatori penserebbero in termini di conservazione della vita. Con la nostra più grande rivelazione riconosciamo che il significato era la loro conservazione eterna. Erano intoccabili.

Il segno sulla fronte era una X (l'antica forma della lettera taw). Confronta Giobbe 31:35 dove rappresentava una firma. A volte veniva usato dagli scribi di Qumran per indicare punti importanti nei loro rotoli come i passaggi messianici. Possiamo ben vedere in esso un notevole precursore del segno della croce.

Questi uomini furono 'firmati' da Dio, contrassegnati come appartenenti a Lui. Erano incisi sui palmi delle sue mani ( Isaia 49:16 ). In tutta la sua ira contro il peccato Egli fu fedele al suo patto con coloro che ancora confidavano in Lui, con i giusti.