Filippesi 2:1-4

La chiamata all'unità ( Filippesi 2:1 ).

Alla luce dell'esempio di Cristo nel quale devono entrare nella loro mente ('sia in voi questa mente che era anche in Cristo Gesù' - Filippesi 2:5 ), e della forza unificatrice dell'amore, e della operando dell'unico Spirito Santo, Paolo invita gli stessi cristiani di Filippi ad essere pienamente uno, 'essendo di comune accordo e avendo una sola mente', e desidera che quell'unica mente sia una mente che partecipa alla mente di Cristo mentre camminava nel percorso di totale altruismo e umiltà.

Come Lui, non devono preoccuparsi della propria posizione, status o avanzamento, ma piuttosto preoccuparsi solo di portare il massimo beneficio ai loro fratelli e sorelle in Cristo. La loro ambizione era quella di essere quella del totale altruismo, essendo centrati sul bene del tutto, qualunque fosse il sacrificio di sé che comportava. La loro ambizione era quella di occuparsi "solo delle cose degli altri".

Naturalmente non stava suggerendo che trascurassero la propria vita spirituale. Infatti ne aveva già parlato in Filippesi 1:27 . Piuttosto, indicava che se avessero seguito veramente le esigenze da lui preposte, il loro pensiero sarebbe stato centrato, prima su Cristo e sullo Spirito Santo, e poi sul desiderio del bene degli altri che era centrale nel ministero stesso di Cristo.

Analisi.

a Se dunque c'è un incoraggiamento (esortazione, advocacy, conforto) in Cristo ( Filippesi 2:1 a).

b Se qualche consolazione (incoraggiamento, esortazione) dell'amore ( Filippesi 2:1 b).

c Se c'è una condivisione in comune con lo Spirito ( Filippesi 2:1 c).

d Se qualche tenera misericordia e compassione ( Filippesi 2:1 d).

c Rendi piena la mia gioia, che tu sia della stessa mente, avendo lo stesso amore, essendo una sola cosa, una sola mente ( Filippesi 2:2 ).

b Non facendo nulla per fazione o per vanagloria, ma con umiltà d'animo ciascuno contando l'altro meglio di se stesso ( Filippesi 2:3 ).

a Non guardare ciascuno di voi alle sue cose, ma ciascuno di voi anche alle cose degli altri ( Filippesi 2:4 ).

Si noti che in 'a' l'incoraggiamento o il conforto che deriva dall'essere 'in Cristo' (Colui che è l'esempio dello svuotamento di sé e del sacrificio - Filippesi 2:6 ), è parallelamente a sfociare in totale altruismo. In 'b' l'incoraggiamento all'amore di Cristo (o di Dio) è in parallelo incoraggiare l'umiltà d'animo e la mancanza di amore per se stessi poiché amano piuttosto gli altri.

In 'c' partecipare insieme all'unico Spirito significa, parallelamente, sfociare in unità di mente tra di loro. In 'd', e centralmente, abbiamo la piena abbondanza di tenere misericordie e compassioni, sia di Cristo che loro, che abbracciano il tutto.