'Chi formerà di nuovo il corpo della nostra umiliazione, affinché sia ​​conforme al corpo della sua gloria, secondo l'opera per cui può anche sottoporre a sé ogni cosa?'

E in quel giorno prenderà il nostro corpo umile e terreno, il corpo della nostra terrenatezza che ci limita alla terra e ci rende 'inferiori agli angeli' ( Salmi 8:4 ), e ci lascia inclini al peccato, e conformalo al Suo corpo 'glorioso', come risultato della potente opera mediante la quale Egli è in grado di sottomettere a Sé tutte le cose.

Il pensiero include tutto noi stessi, non solo il guscio esteriore, e questo in aggiunta al fatto che il nostro uomo interiore ha già sperimentato una sorprendente trasformazione spirituale iniziale ( Romani 6:4 ; 2 Corinzi 5:17 ). Perché mentre, se siamo suoi, abbiamo già in qualche misura goduto dell'esperienza della sua potenza salvifica ( Romani 6:4 ; Efesini 2:1 ; Colossesi 1:13 ), allora in quel Giorno, a un lontano in misura maggiore, condivideremo con Lui la pienezza della sua gloria ed esaltazione, tutta trasformata dalla sua potenza ( Filippesi 2:9 ), potenza non solo della sua risurrezione ( Efesini 1:19 ) ma anche della sua sovranità come datore di vita e SIGNORE ( Filippesi 2:11; 1Co 15:24-25; 1 Corinzi 15:28 ; Giovanni 5:21 ; Giovanni 5:26 ).

Come spesso qui ogni individuo è in mente, ma come parte dell'intero corpo di Cristo ( Efesini 1:22 nel contesto).

In Efesini questa trasformazione è raffigurata nei termini di una moglie presentata al marito, "affinché si presenti la chiesa in splendore, senza macchia né ruga o altro, affinché sia ​​santa e senza macchia" ( Efesini 5:27 ). 1 Corinzi 15:42 così dice: 'Così è con la risurrezione dei morti, ciò che è seminato è corruttibile, ciò che è risuscitato è imperituro; è seminato in disonore, è risorto in gloria; è seminato in debolezza, è risorto in potenza; viene seminato un corpo fisico, viene innalzato un corpo spirituale.

«Mentre coloro che sono vivi e che restano saranno mutati «in un attimo, in un batter d'occhio» ( 1 Corinzi 15:52 ), ma in nessun modo precederanno quelli che sono «in Gesù» i cui corpi dormono nella tomba ( 1 Tessalonicesi 4:13 ).

C'è un contrasto sorprendente qui in Filippesi tra coloro che riceveranno un corpo di gloria rispetto al quale non avranno bisogno di vergognarsi perché i loro occhi sono fissi al Cielo, e coloro la cui gloria è stata nelle loro azioni e comportamenti vergognosi perché il loro gli occhi sono fissi sulla terra ( Filippesi 3:19 ).

Fu per ricevere questa grande benedizione che Paolo tenne gli occhi fissi sulla meta, premio dell'alta vocazione di Dio in Cristo Gesù (cfr Colossesi 3:1 ). E dovrebbe essere lì anche che dobbiamo fissare tutta la nostra attenzione, guardando non le cose che si vedono, ma le cose che non si vedono ( 2 Corinzi 4:17 ). Perché in quel giorno tutto ciò che importerà sarà ciò che abbiamo realizzato in e attraverso il nostro Signore Gesù Cristo.

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