"Sì, in verità, e considero tutte le cose come una perdita per l'eccellenza della conoscenza di Cristo Gesù mio Signore, per il quale ho sofferto la perdita di tutte le cose, e le considero ma le rifiuto, per guadagnare Cristo",

Sì, in verità, aveva contato, e ora contava, tutte le sue conquiste passate e le sue lotte come perdite, tutto ciò che aveva tenuto caro come scorie, per l'eccellenza della conoscenza di Cristo Gesù, suo Signore. E per amor suo aveva sperimentato la perdita di tutte le cose, considerandole immondizia adatta solo alla pattumiera, per guadagnare Cristo, perché aveva riconosciuto che in Cristo solo si poteva trovare tutto ciò che c'era di buono. Una volta avuto Cristo, non aveva bisogno di nient'altro.

'L'eccellenza della conoscenza di Cristo Gesù, mio ​​SIGNORE.' La "conoscenza" di cui si parla qui non è conoscenza accademica (oida) ma conoscenza personale per esperienza (gnosis). Non solo aveva appreso di Cristo, era venuto a conoscerlo personalmente nella sua esperienza e a costruire su quella conoscenza con un'ulteriore esperienza (confronta Geremia 31:34 ; Osea 6:6 ) Ed era qualcosa di così meraviglioso che poteva solo parlare di 'eccellenza'.

Dio aveva detto: 'La luce risplenda dalle tenebre' e aveva visto la conoscenza della gloria di Dio nel volto di Gesù Cristo ( 2 Corinzi 4:6 ). Ed era la conoscenza di Lui come perfetto sacrificio, Salvatore personale e Signore sovrano. Era una vera conoscenza salvifica.

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