Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Filippesi 4:1-9
Parole finali di ammonimento e guida ( Filippesi 4:1 ).
Avvicinandosi alla fine della sua lettera sulla nota gloriosa che si trova nei versetti precedenti Paolo ora li riporta in Filippesi 4:1 a quella rivelazione, e anche allo stesso tempo al suo monito in Filippesi 1:27 a 'stare saldi in un solo Spirito ', sebbene ora esprima l'ammonimento di 'stare saldi nel Signore'.
Pertanto, l'impulso a "rimanere saldi", e la base su cui farlo, può essere visto come un tema di fondo della lettera. In effetti, ci sono state date tutte le ragioni per restare saldi in quel modo in base al potere a nostra disposizione tramite nostro Signore Gesù Cristo.
Il parallelismo tra 'lo Spirito' e 'il Signore' in questo modo è altrettanto evidente anche in 2 Corinzi 3:16 , che ci mette in guardia dal fare una distinzione troppo separata tra le Loro attività. Infatti Gesù stesso mette in chiaro che commettiamo un grave errore se distinguiamo lo Spirito dal Signore in modo troppo deciso o viceversa, poiché in Giovanni 14:16 , dove promette la venuta dello Spirito Santo come 'l'Aiutatore (Paracleto) ' Gesù ha anche promesso che: 'Non vi lascerò senza aiuto, verrò da voi' ( Giovanni 14:18 ).
E poi ha fatto notare che «chi ama me sarà amato dal Padre mio, e io lo amerò e mi manifesterò a lui» ( Giovanni 14:21 ), aggiungendo subito: «e NOI (il Padre e il Figlio) verrà a lui e starà presso di lui' ( Giovanni 14:23 ).
Questo dovrebbe farci riconoscere con gioia che mentre lo Spirito è venuto e siamo stati tutti uniti in un solo Spirito, Gesù Cristo stesso non è un padrone di casa assente. Nelle Sue stesse parole sia Lui che il Padre dimorano anche in noi (la pluralità sottolineata dal “noi”) e vivono attraverso di noi. E in Matteo 28:20 sottolinea: 'Ecco, io sono sempre con te'.
Così noi non siamo solo il Tempio dello Spirito Santo ( 1 Corinzi 3:16 ; 1 Corinzi 6:19 ), ma anche il tempio del Dio Uno e Trino. Questo è sottolineato in 2 Corinzi 6:16 dove ci viene detto che noi siamo "il tempio del Dio vivente, come Dio ha detto: "Io abiterò in loro e camminerò in loro, e sarò il loro Dio, e saranno dal Mio Popolo” --- e Io ti accoglierò e sarò per te un Padre, e voi sarete Miei figli e Mie figlie, dice il Signore Dio Onnipotente.' Così, mentre ci sono certamente distinzioni personali all'interno della Divinità, c'è anche un'unità di azione, con tutti che agiscono insieme.
Nel frattempo dovremmo notare ancora una volta che, pur guardando certamente indietro a Filippesi 1:27 e a quanto segue, Filippesi 4:1 si collega anche specificamente a Filippesi 3:10 , indicando che uno dei motivi per cui possono stare saldi nel Signore con il la massima fiducia è perché sono potenziati dalla Sua risurrezione e sono cittadini del Cielo, che cercano che il loro Signore e Salvatore venga visibilmente dal Cielo per trasformarli oltre i loro sogni.
Inoltre, possiamo vedere tutto questo passo in Filippesi 4:1 come una sorta di riassunto della lettera, perché ha molto in mente molte delle cose che sono state dette in essa. Si consideri, ad esempio, quanto segue:
· L'invito a 'restare saldi' ha in mente Filippesi 1:27 , che come abbiamo visto era la preparazione per il corpo principale della lettera.
· 'Fratelli miei' paralleli Filippesi 1:12 ; Filippesi 3:1 ; Filippesi 3:13 ; Filippesi 3:17 .
· 'Amato', ripetuto due volte, è parallelo a Filippesi 2:12 , ea tutte le indicazioni di affetto di Paolo per i Filippesi (es . Filippesi 1:4 ; Filippesi 1:7 ).
· 'Desiderato' è parallelo a Filippesi 1:8 , dove Paolo 'desidera' la loro crescita spirituale, e anche di rivederli.
· 'Gioia e corona mia' è parallela all'idea di Filippesi 2:16 dove Paolo si aspettava 'nel giorno di Cristo' che avrebbe dimostrato di non aver 'corsa e faticato invano' perché attendeva 'il premio' di l'alta vocazione di Dio ( Filippesi 3:14 ).
Vedi a questo riguardo Corinzi Filippesi 3:10 dove delinea ciò che attende il fedele servitore di Cristo, e confronta anche 1 Tessalonicesi 2:19 ; 1 Tessalonicesi 3:9 dove i Tessalonicesi erano anche la sua speranza e gioia e corona di giubilo.
· 'Essere con la stessa mente nel Signore' è parallelo a Filippesi 2:2 dove i Filippesi erano esortati ad 'essere con la stessa mente in ogni cosa'. Confronta i riferimenti alla mente in Filippesi 1:7 ; Filippesi 2:5 ; Filippesi 3:15 ; Filippesi 3:19 .
· 'Poiché hanno lavorato con me nel Vangelo' parallelamente Filippesi 1:5 , 'poiché tutti voi siete partecipi con me della grazia - nella mia difesa e conferma del Vangelo' e 1. 27, 'con una sola mente che lottano fianco a fianco fianco per la fede del Vangelo».
· Per riferimento a 'Il Vangelo' confrontare Filippesi 1:5 ; Filippesi 1:7 ; Filippesi 1:12 ; Filippesi 1:16 ; Filippesi 1:22 ; Filippesi 2:22 .
· 'Rallegrati nel Signore sempre, ancora lo dirò: Rallegrati' ( Filippesi 4:4 ) paralleli Filippesi 2:17 ; Filippesi 3:1 a, e tutta l'atmosfera della lettera (come descritto nell'introduzione).
· Per 'Fate conoscere a tutti la vostra pazienza (mansuetudine)' ( Filippesi 4:5 ), confrontare 'fate ogni cosa senza brontolare e senza dubitare, per essere irreprensibile e innocente - in mezzo a una generazione perversa e perversa tra i quali risplendete come luci nel mondo» ( Filippesi 2:14 ).
· Perché 'in nulla temere' ( Filippesi 4:6 ) confronta 'in nulla temere' in Filippesi 1:28 .
· Perché 'tutte le cose vere, tutte le cose onorevoli, tutte le cose giuste, tutte le cose pure, tutte le cose belle, tutte le cose di buona reputazione, se c'è qualche virtù e se c'è qualche lode, soppesate queste cose» ( Filippesi 4:8 ), confrontate «affinché apprezziate ciò che è eccellente» ( Filippesi 1:10 ).
· Perché 'le cose che voi avete apprese e ricevute e udite e viste in me, queste cose le fanno', paragonate 'fratelli, unitevi nell'imitarmi' ( Filippesi 3:17 ).
· Da notare anche l'uso del 'Signore' come designazione di Gesù Cristo ( Filippesi 4:1 ; Filippesi 4:4 ; Filippesi 4:10 ), un uso evidente in tutta la lettera (vedi Filippesi 1:14 ; Filippesi 2:24 ; Filippesi 2:29 ; Filippesi 3:1 ).
Con questo in mente possiamo ora considerare i versetti in modo più dettagliato.
Analisi Di Filippesi 4:1 .
a Per questo, fratelli miei, diletti e desiderati, gioia e corona mia, state così saldi nel Signore, mio diletto ( Filippesi 4:1 ).
b Esorto Euodia, ed esorto Sintiche, ad essere della stessa mente nel Signore. Sì, ti prego anche tu, vero compagno di giogo, aiuta queste donne, perché hanno lavorato con me nel vangelo, anche con Clemente e il resto dei miei compagni di lavoro, i cui nomi sono nel libro della vita ( Filippesi 4:2 ).
c Rallegrati sempre nel Signore, ancora lo dirò: Rallegrati ( Filippesi 4:4 ).
d Fa' che la tua pazienza sia nota a tutti gli uomini. Il Signore è vicino ( Filippesi 4:5 ).
c In nulla siate ansiosi, ma in ogni cosa con la preghiera e la supplica con rendimento di grazie si faccia conoscere a Dio le vostre richieste, e la pace di Dio, che supera ogni comprensione, custodirà i vostri cuori e i vostri pensieri in Cristo Gesù ( Filippesi 4:6 ).
b Infine, fratelli, tutto ciò che è vero, tutto ciò che è onorevole, tutto ciò che è giusto, tutto ciò che è puro, tutto ciò che è amabile, tutto ciò che è di buona reputazione, se vi è qualche virtù e se vi è qualche lode, soppesate queste cose ( Filippesi 4:8 ).
a Le cose che avete appreso e ricevuto e udito e visto in me, queste cose le fanno, e il Dio della pace sarà con voi ( Filippesi 4:9 ).
Nota che in 'a' devono avere la loro attenzione fissata sul Signore mentre stanno saldi in Lui, mentre in parallelo, in modo tipico paolino, devono usare Paolo come esempio vivente con cui possono farlo. In 'b' devono essere unanimi e aiutarsi a vicenda, e parallelamente le loro menti devono essere su tutto ciò che è buono, considerando la reciproca lodabilità. In 'c' si rallegrino doppiamente nel Signore, e parallelamente si affidino interamente a Lui, evitando l'ansia mantenendosi in stretto contatto con Lui. Al centro in 'd' devono vivere ricordando che 'il Signore è vicino'.