Galati 4:6,7

E poiché siete figli, Dio ha mandato nei nostri cuori lo Spirito di suo Figlio, gridando “Abba, Padre”, affinché non siate più un servo ma un figlio, e se figlio, allora erede per mezzo di Dio”.

Avendoci adottati come figli, Dio ha 'mandato lo Spirito di Suo Figlio' nei nostri cuori. Riceviamo lo Spirito di filiazione. Prima mandava suo Figlio per redimerci, ora manda il suo Spirito per istituire e garantire la nostra filiazione. E notiamo che è stato Dio che li ha mandati facendoci guardare al Padre e dire 'abba, Padre'. Così tutta la Trinità è coinvolta nella nostra salvezza.

Il risultato dell'opera dello Spirito, poiché siamo nati da Dio e suggellati dallo Spirito Santo, è che i nostri cuori sono pieni di certezza (sebbene possano esserci dei dubbi occasionali con alcuni) e gridiamo volentieri e con tutto il cuore "Abbà, Padre" . 'Abba' è la parola aramaica che significa padre, usata affettuosamente da un figlio per rivolgersi a suo padre. È un termine stretto e intimo, e forse Paolo sentiva che era l'unico termine nella sua esperienza che potesse esprimere del tutto ciò che voleva dire. Ma pur essendo intimo, a quei tempi doveva anche essere detto con deferenza da un figlio adulto, fino a un padre terreno.

(Deve essere un'occasione di gratitudine per noi che possiamo rivolgerci a Lui in questo modo, ma mai un'occasione di eccessiva familiarità. Perché Egli è l'Alto e l'alto, Che abita l'eternità, il cui Nome è santo).

O forse Paolo aveva in mente, e sapeva che lo sapevano anche i suoi lettori, che era così che Gesù Cristo stesso si era rivolto al Padre suo nell'angoscia più profonda ( Marco 14:36 ). Quindi potrebbe dire: 'Quando lo Spirito di Suo Figlio entrerà nel tuo cuore, pregherà per mezzo tuo con la stessa intimità di Gesù'.

E poiché abbiamo ricevuto lo Spirito di Suo Figlio, per mezzo del quale Cristo abita i nostri cuori ( Galati 2:20 ), la nostra vita rivelerà il frutto della nostra filiazione ( Galati 5:22 ), poiché non risponderemo alla carne, che era sotto la Legge, ma alla nostra nuova vita nello Spirito. Vedremo seguire la carne come per i bambini. Come veri figli di Dio vorremo solo seguire lo Spirito.

Similmente Paolo parlò ai Romani quando disse: 'Poiché non avete ricevuto lo spirito di schiavitù, di nuovo per timore, ma avete ricevuto lo Spirito di adozione, per cui gridiamo: "Abba, Padre" ( Romani 8:15 ). Anche qui c'è libertà dalla schiavitù della Legge, una schiavitù che ha prodotto paura perché la Legge è stata infranta e poteva solo condannare.

E c'è anche la libertà di adozione a figli del Padre, ogni timore è stato rimosso perché siamo stati redenti dalla maledizione della Legge. E aggiunge: «Lo stesso Spirito rende testimonianza con il nostro spirito che siamo figli di Dio» ( Romani 8:16 ). Quindi coloro che sono Suoi hanno la testimonianza interiore, la testimonianza dello Spirito, e quindi sono consapevoli di essere 'eredi di Dio e coeredi di Cristo', pronti a sopportare con Lui, ereditando prima la sofferenza che viene dall'essere coloro che obbediscono a Dio, e infine la glorificazione che segue ( Romani 8:17 ).

«Ognuno di voi non è più un servo, ma un figlio». L'appello è ora al singolare, parlando a ciascun individuo. Galati 4:1 aveva detto che l'erede non differiva da un servo. Fu trattato come un servo anche se era l'erede. Così ora Paolo dichiara che non siamo più in quello stato perché siamo figli. Siamo cresciuti e siamo stati dichiarati adulti.

Perciò dobbiamo comportarci da figli. Non dobbiamo più permettere a noi stessi di essere schiavi di tutto ciò che si dice essere 'necessario per la salvezza'. Dovremmo piuttosto permettere a Cristo di vivere la sua vita attraverso di noi, seguendo il suo esempio in ogni cosa.

'E se un figlio, allora un erede per Dio.' E se siamo in Lui non siamo solo un figlio, ma un erede, un erede delle promesse fatte ad Abramo, un erede di tutte le promesse di Dio per il futuro, un coerede con Gesù Cristo della gloria che verrà. E come sempre con un erede il beneficio non si guadagna ma è un dono di grazia gratuita.

'Attraverso Dio.' Quindi li avverte di ricordare che questo non è dovuto alla loro autostima o merito, è 'attraverso Dio'. Devono tutto a Lui e sono quindi totalmente in debito con Lui.