Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Genesi 1:29,30
E Dio disse: «Ecco, io ti ho dato ogni pianta che produce seme, che è sulla faccia di tutta la terra, e ogni albero che ha seme nel suo frutto li avrai come cibo. E a ogni bestia della terra, e a ogni uccello del cielo, e a tutto ciò che striscia sulla terra, a tutto ciò che ha alito di vita, ho dato in cibo ogni pianta verde». Ed è stato così.'
Dio ricorda all'uomo che ha provveduto pienamente per loro, fornendo un magazzino che si propagherà. L'uomo può mangiare dei semi delle piante e dei frutti. Sono il provvedimento di Dio per loro e sono provvisti in abbondanza per il loro godimento. Non dovranno essere combattuti o lavorati duramente, perché si riproducono. Questi due versi sono lo scopo a cui conduce l'intera narrazione. Sono l'alleanza di Dio con l'uomo attorno alla quale si costruisce il contesto.
Quindi l'intera narrazione è costruita attorno a questo patto con l'uomo nei versetti di Genesi 1:28 . L'intero capitolo è lo sfondo storico che prepara a questa alleanza in cui l'uomo riceve le sue istruzioni e gli ha spiegato il suo scopo e il provvedimento che Dio ha preso per lui.
Perché c'è stata una creazione in primo luogo? Fu così che l'uomo potesse essere creato e potesse moltiplicarsi, godendo di tutti i benefici del provvedimento di Dio. Dio ha adempiuto la Sua responsabilità provvedendo pienamente all'uomo e dandogli la vita. La responsabilità dell'uomo, d'altra parte, è di vegliare sul mondo che Dio ha creato.
Il suggerimento è anche qui che l'"intenzione" di Dio era che il mondo progredisse senza spargimento di sangue. Sia gli animali che l'uomo potrebbero vivere dei frutti e della vegetazione della terra. La "natura rossa nei denti e negli artigli" è quindi vista come un'aberrazione dai propositi di Dio. Cosa abbia causato un tale cambiamento di situazione non ci è stato detto, ma il linguaggio forte di Genesi 1:28 suggerisce che deve già essere contrastato quando l'uomo appare sulla scena.
Gli animali hanno bisogno di essere 'sottomessi', per essere addomesticati. Così la "natura" sta già sfuggendo di mano. Nel mondo 'ideale' del futuro non ci sarebbe più spargimento di sangue ( Isaia 11:6 ; Isaia 65:25 ).
Ci sono differenze di punto di vista su quando "l'umanità" è diventata "Adam". La risposta si trova quando divenne una creatura adorante. Fu allora, ogni volta che ciò accadeva, che l'immagine di Dio si rivelava. Tutti i punti di vista, tuttavia, sembrano concordare sul fatto che l'umanità provenisse da un'unica coppia originaria.