Genesi 13:12-13

'Abram abitò nel paese di Canaan, e Lot abitò nelle città del 'Circolo' e trasferì la sua tenda fino a Sodoma. Ora gli uomini di Sodoma erano malvagi e grandi peccatori contro l'Eterno».

Non c'è dubbio che lo scrittore vede il significato delle loro scelte. L'uno rimane nel posto assegnato da Dio, l'altro si avvicina inconsciamente a un grave pericolo perché i suoi occhi si nutrono di ciò che sembra così meraviglioso. Dimentica le promesse di Dio. Si avvicina a Sodoma. Cos'altro c'è da dire? Perché Sodoma è un centro di malvagità e depravazione sessuale (vedi Ezechiele 16:48 - dove si dice che 'orgoglio' e 'pienezza del pane con prospera facilità' siano alla radice dei suoi peccati). Nota che, sebbene non siano adoratori di Yahweh, si dice che il loro peccato sia contro di Lui. Egli è giudice su tutto e ha diritto all'obbedienza da parte di tutti.

Questa descrizione di Sodoma ci sta in parte preparando per ciò che accadrà a Sodoma nel capitolo 14. Ci sta già preparando per questo e ci sta dando una spiegazione del perché Lot è coinvolto in una tale catastrofe. Coloro che si associano ai peccatori non devono lamentarsi quando condividono le conseguenze del loro giudizio. Il collegamento con le città è stato regolarmente visto come un passo verso il basso.

Ma si noti anche il tema continuo di Genesi 4:10 ; Genesi 4:11 . Abram abitò nel 'paese', Lot abitò nelle 'città'. È un tema ricorrente il fatto che quando gli uomini sono coinvolti nella "civiltà", con la sua prosperità e le opportunità per il peccato, vengono coinvolti nelle sue vie e dimenticano Dio.

"Ha spostato la sua tenda". Questo è in contrasto con 'piantò la sua tenda' ( Genesi 12:8 ). Betel (la casa di Dio) era stata il loro centro, ma ora Lot sposta il suo centro a Sodoma. Quanti hanno fatto una cosa simile e ne hanno sofferto. Infatti, come apprendiamo in seguito, prende dimora a Sodoma e diventa un uomo importante tra loro ( Genesi 19:2 ).

(Ciò richiama incidentalmente l'attenzione sul fatto che il modo di vivere della famiglia di Terah non esclude l'abitazione in una città. Quindi può benissimo essere che Abramo una volta abitasse con la sua famiglia in una casa a Ur piuttosto che semplicemente accamparsi fuori. Perché Terah era coinvolto nella religione di Ur).