Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Genesi 13:17,18
'Alzati, cammina attraverso il paese, la sua lunghezza e la sua larghezza, perché io te lo darò.'
Ovunque Abramo cammini, può guardarsi intorno e dire: 'Un giorno tutto questo apparterrà ai figli dei miei figli, perché il Signore me lo ha dato'. E deve andare in giro perché è la necessità del suo modo di vivere. Quindi ogni passo che fa gli ricorda l'immeritata bontà di Dio. Lot andò in giro pensando ai soldi. Abramo andò in giro pensando a Dio. Questa è la prova del vero figlio di Dio.
«E Abramo spostò la sua tenda, venne ad abitare presso le querce di Mamre che sono a Ebron, e vi costruì un altare all'Eterno».
Abramo ora trasferisce il centro delle sue attività da Betel a Hebron, nella regione montuosa del sud. Lì stabilisce il suo accampamento principale e costruisce un altare per il culto di Dio. Gli alberi denotano l'acqua e Abramo ha scelto bene. È una parte ragionevolmente sicura del paese e consentirà alla tribù della sua famiglia di espandersi e crescere.
La citazione di Genesi 13:17 seguita dall'azione di Genesi 13:18 è un atto semigiuridico di impossessarsi in nome del Signore affinché l'occupazione sia riconosciuta legalmente da coloro che gli stanno intorno, secondo le consuetudini dell'epoca .
Il fatto dell'occupazione di Mamre in questo periodo è stato accertato da scavi nell'area che hanno portato alla luce i resti di un insediamento dell'età del bronzo. (Anche se questo non può essere specificamente collegato ad Abramo, dimostra, come molto altro, che la narrazione è in accordo con i tempi).
"Che sono a Hebron" . Questa è probabilmente una nota geografica aggiunta. La stessa città di Hebron nacque intorno al 1720 aC (vedi Numeri 13:22 ).
Questa è la fine di questo record del patto. Non c'è colophon, ma sembra che non ci siano dubbi che una volta abbia formato un record a parte.
Abramo, Lot, i re del nord, il patto con Melchisedec e altri, il patto rinnovato di Yahweh con Abramo ( Genesi 14:1 a Genesi 15:21 ).
Il resoconto iniziale che ora leggiamo (capitolo 14) è uno dei più caratteristici della Genesi. Non si tratta di un patto con Yahweh, ma di un episodio storico in cui il resto del mondo viola il mondo di Abramo e in cui egli stipula un fermo patto con i re vicini come risultato di ciò che ne consegue. È questo patto che ha assicurato che questi dettagli fossero messi per iscritto.
Le vite di Abramo e della sua tribù familiare furono raramente turbate dall'esterno. La loro forza comparativa significava che mentre lasciavano gli altri tranquilli, loro stessi erano tranquilli. Le strade principali intraprese dai popoli più potenti portavano attraverso la pianura costiera a ovest o lungo la King's Highway a est. Gli altopiani centrali furono lasciati in gran parte soli.
Ma era diverso per Lot. Il luogo che aveva scelto era davvero fruttuoso, ma era vicino alla Strada del Re che scendeva da nord e si estendeva verso sud, una rotta commerciale regolare. Era sempre possibile che un giorno si vedessero guai all'orizzonte su quella strada. E così è stato.
La Strada del Re era il nome dato alla strada diretta che correva da Damasco in Siria al Golfo di Aqabah, poi a est del Mar Morto e della Valle del Giordano. Era in uso tra il 23° e il 20° secolo aC, ed era segnato lungo la sua lunghezza da insediamenti e fortificazioni della prima età del bronzo. Era una rotta commerciale di importanza cruciale.
Questo periodo all'inizio del secondo millennio aC fu un periodo in cui la Mesopotamia non era un grande e potente impero. Bande itineranti guidate da re minori facevano continuamente le loro incursioni nel tentativo di impadronirsi della ricchezza e degli schiavi. E l'autostrada del re era un percorso conveniente. Era proprio una band del genere che avrebbe dimostrato la caduta di Lot. Ma il fatto che il controllo sia stato esercitato successivamente per dodici anni fa pensare che questo sia anche un tentativo di salvaguardare la rotta commerciale.