Genesi 14:5,6

'E nel quattordicesimo anno vennero Chedorlaomer e i re che erano con lui e percossero i Refaim ad Ashteroth-Karnàim, e gli Zuzim a Ham, e gli Emim a Shaveh-Kiriathaim e gli Horei sul loro monte Seir, fino a El-Paran che è vicino al deserto. E tornarono e giunsero a Enmishpat (lo stesso è Kadesh) e percossero tutto il paese degli Amalechiti e anche gli Amorrei che abitavano ad Hazazon-tamar.'

Questa è più di una spedizione punitiva. L'intenzione è quella di andare più lontano e l'attacco è potente e di vasta portata. Chederlaomer è cresciuto al potere e ora è chiaramente il leader. "I re che erano con lui" sono gli stessi re menzionati in precedenza, a dimostrazione della forza della forza.

Spazzano lungo la King's Highway, ignorando i ribelli. Questo dimostra il loro disprezzo per le cinque città. Non sentivano alcun bisogno di proteggere le loro spalle. Quindi attaccano i luoghi lungo la rotta fino all'estremo sud della Giordania orientale, quindi si spostano oltre la fine del Mar Morto e attaccano Kadesh, prima di tornare finalmente a colpire gli Amalechiti e gli Amorrei ad Hazazon-tamar, prima ad avvicinarsi ai cinque re che hanno rifiutato il tributo.

I Refaim sono menzionati in Genesi 15:20 ; Deuteronomio 2:11 ; Deuteronomio 2:20 ; Deuteronomio 3:11 ; Deuteronomio 3:13 , e l'Emim in Deuteronomio 2:10 , sebbene lì siano visti come in qualche modo collegati, essendo Emim visto come Refaim.

I Rephaim sono chiaramente un popolo più diffuso con nomi locali diversi. Avevano una reputazione per le grandi dimensioni. Ad Ammon erano conosciuti come Zamzummim ( Deuteronomio 2:20 ), che qui possono essere rappresentati come Zumim. In relazione ad essi sono menzionati anche gli Horei del monte Seir ( Deuteronomio 2:12 ). Quindi abbiamo prove indipendenti della stretta connessione di questi gruppi.

Gli Horiti erano forse collegati agli Hurriti nell'Alto Tigri, elementi dei quali erano filtrati fino a Canaan e il nome era stato applicato più ampiamente (vedi Genesi 36:20 in poi; Deuteronomio 2:12 ; Deuteronomio 2:22 ). Qui viene identificato un gruppo specifico di Horites. Questi diversi popoli avrebbero rappresentato un nemico abbastanza formidabile per i quattro re.

Gli Amalechiti sono ben noti altrove come dimoranti nel sud. L'attacco alle carovane commerciali era per loro uno stile di vita. Il nome Amorrei indicava un popolo di montagna ed era diffuso in tutto il paese da entrambe le sponde del Giordano. Il nome Amorrei potrebbe essere applicato agli abitanti di Canaan in generale, compresi gli abitanti della Transgiordania. In questo senso aveva un significato più ampio di quello cananeo. Questi particolari sono identificati per quanto riguarda la loro connessione. I nomi sono quindi tutti genuini e non fuori luogo.

Lo scopo di questo attacco era chiaramente quello di proteggere le rotte commerciali e guadagnare bottino, ma è del tutto possibile che alcuni o tutti questi luoghi avessero anche rifiutato il tributo. I cinque re vengono trattati solo come apparentemente centrali nella situazione perché lo scrittore si occupa di questo aspetto della questione. Il dettaglio è messo nell'accordo di patto tra Abramo e Melchisedec per spiegare l'accordo finale.

L'opinione che i re hanno dei cinque re della valle del Giordano risulta che li attaccano sulla via del ritorno quando le loro truppe esultano per la vittoria, ma probabilmente sono un po' stanche e desiderose di tornare a casa. Hanno avuto una serie di feroci battaglie contro degni nemici, ma in realtà non prevedono alcun problema qui. Il numero cinque (il numero del patto) suggerisce che, poiché i re sono collegati alla terra di Abramo, sono in una certa misura "popolo della terra", e quindi popolo dell'alleanza (è la terra di Yahweh).