Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Genesi 19:1,2
«E la sera i due angeli vennero a Sodoma, e Lot si sedette alla porta di Sodoma. E Lot li vide e si alzò per incontrarli, e si prostrò con la faccia a terra».
Confronta Genesi 18:1 . Che contrasto. Abramo sedeva sulla porta della sua tenda, luogo di pensiero, meditazione e riposo. Lot si trova alla porta di Sodoma, un luogo di cattivi pensieri, sensualità e attività perversa. Abramo corre incontro ai suoi ospiti. Lot si limita a difenderli, anche se entrambi si inchinano a terra in segno di benvenuto.
Sebbene Lot non sia da biasimare, viene mostrato come privo dell'esuberanza di Abramo. Questo non è sicuramente casuale. Ha lo scopo di far emergere i loro diversi atteggiamenti di cuore nei confronti di Dio, che si evidenzia nel loro atteggiamento verso illustri estranei.
Sedersi alla porta della città suggerisce che Lot fosse coinvolto con gli "anziani" che aiutarono a governare Sodoma (confronta Rut 4:1 ). Avrebbe ottenuto molto credito dall'attività di Abramo in Genesi 14 . Ora è ben stabilito a Sodoma e aveva messo le sue radici, indipendentemente dal comportamento dei suoi abitanti. Dopotutto si trattava di 'affari'. Da molti questo viene preso come una scusa per qualsiasi cosa.
La porta della città è probabilmente una porta a torre, forse con due porte (cfr. 2 Samuele 18:24 ) in modo che vi sia uno spazio tra le porte, a protezione dell'ingresso. Durante il giorno sarebbe stata utilizzata per affari e come aula per il processo in pubblico di autori di reato locali. La sera vi si radunavano gli uomini, specialmente gli anziani della città.
La sua preoccupazione per loro lo costringe ad accogliere i nuovi arrivati. Spera persino di salvarli dal destino peggiore della morte che sapeva li avrebbe aspettati.
Alcuni indicano la velocità del passaggio degli uomini. A metà giornata sono alle querce di Mamre. A sera sono alle porte di Sodoma, quaranta miglia di distanza lungo una strada difficile. Ma potrebbe non essere lo stesso giorno. Potrebbero aver viaggiato tutta la notte e anche la notte successiva. La menzione della sera è per far emergere che trascorreranno la notte lì piuttosto che per stressare il tempo. Tuttavia, è vero che gli angeli non sono vincolati come gli altri.
'Ed egli disse: «Ecco, miei signori, voltatevi, vi prego nella casa del vostro servo, e restate tutta la notte, e lavatevi i piedi, e vi alzerete presto e andrete per la vostra strada».'
Questo è di nuovo paragonabile al benvenuto di Abramo. Più o meno la stessa ospitalità, ma in quali circostanze diverse. A differenza di Abramo, non osa lasciarli fuori.
“Miei signori” contrasta con “mio signore” (18:3). Lot ha solo angeli a cui rivolgersi. Non è 'l'amico di Yahweh' (cfr . Giacomo 2:23 ).
'E dissero: "No, ma resteremo per strada tutta la notte".'
Gli uomini stanno chiarendo che non erano venuti appositamente per vedere Lot. Erano lì per controllare la città. Ancora una volta questo è in contrasto con l'approccio personale ad Abramo. Il test deve essere autentico. A Sodoma viene data una possibilità, anche se lieve.
Forse stavano anche testando Lot, perché Lot sapeva quanto fosse pericoloso la strada di Sodoma per gli estranei. È merito suo che non sarebbe stato trattenuto. C'è ancora molto di buono in lui. Questo è in deliberato contrasto con gli uomini della città. Non si rende conto che sta superando la prova di Dio e dimostrandosi l'unico che è 'giusto'.