Genesi 2:8

'E il Signore Dio piantò un'area ricoperta di alberi (gan - forse un "luogo ombreggiato", cioè da alberi) nell'Eden, a est, e vi collocò l'uomo che aveva formato.'

La parola "piantato" è un vivido antropomorfismo. Dio lo ha fatto crescere.

La parola 'gan' significa un luogo protetto di fecondità. L'uso di "giardino" va bene fintanto che non si esagera con la parola, e piuttosto riconosciamo che non era un giardino coltivato e recintato, ma una zona fertile e alberata, messa da parte da Dio per l'uso dell'uomo . Ezechiele 31:8 fa emergere qualcosa della natura degli alberi nel 'gan' nella sua esagerata lode del Faraone.

Si noti che è una pianura ricoperta di alberi "nell'Eden". Eden è il paese in cui si trova, non il nome del 'gan'. Il nome potrebbe essere preso dal sumero 'edin' che significa pianura. Più tardi, poiché è nell'Eden o nella 'pianura', sarà chiamato 'il gan dell'Eden' Genesi 2:15 . 'Oriente' può significare che era a est di Eden, o che era a est da dove si trovava lo scrittore.

Ancora una volta ricordiamo che i verbi ebraici non sono esatti quanto al tempo. Indicano un'azione piuttosto completata o incompleta senza indicare quando l'attività è avvenuta. Quindi non è necessario per noi presumere che l'uomo sia stato creato prima del 'giardino'. Lo scrittore non sta descrivendo l'ordine in cui le cose sono state fatte, ma le sta introducendo come si applicano e sottolineando che anche Dio le aveva fatte. Sta dicendo "Dio ha fatto questo" e "Dio ha fatto quello" senza significare che sono accaduti in sequenza. Noi che siamo più orientati cronologicamente potremmo tradurre: "Ora Dio aveva piantato una pianura alberata nell'Eden e lì ha posto l'uomo che aveva formato".

Così Dio ha provveduto bene per l'uomo. A differenza di dopo, l'uomo non deve cercare il suo cibo o lavorarci. Il luogo in cui diventa uomo per la prima volta è fecondo e abbondante, autoproduttivo e offre molta ombra. (LXX lo descriverà come 'Paradiso').