Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Genesi 26:1
Isacco e Abimelech ( Genesi 26:1 ).
Come sappiamo in precedenza, dopo la morte di Abramo Isacco si trasferì a Beer-lahai-roi ( Genesi 25:11 ). Quando dunque sorse la carestia nel paese di Canaan, deve aver provato una grande tentazione di sgattaiolare, con la sua tribù e il suo bestiame, attraverso il vicino confine in Egitto. Ma il Signore gli appare e gli dice che non deve lasciare la terra promessa.
Così invece si trasferisce a Gherar, dove Abramo aveva prosperato, sapendo che vi si trovavano sorgenti d'acqua alle quali aveva qualche diritto ( Genesi 21:27 ). Ma soprattutto il brano rivela Isacco come uomo di pace. Sa che Yahweh è con lui ed è pronto a fare affidamento su di Lui piuttosto che usare la forza per ottenere ciò che vuole.
'E vi fu carestia nel paese oltre alla prima carestia che ci fu ai giorni di Abramo. E Isacco andò da Abimelech, re dei Filistei, da Gherar».
Lo scrittore conosce l'estrema carestia al tempo di Abramo che lo spinse in Egitto ( Genesi 12:10 ). Ora le piogge mancano ancora una volta e arriva un'altra estrema carestia e questo spinge Isaac da dove si trova a Gerar. Da giovane aveva conosciuto Gerar, anche se l'Abimelech che conosceva allora potrebbe essere stato un antenato di quello attuale.
È probabile che Abimelech fosse un nome di trono preso da tutti i re che regnavano nel conclave filisteo di Gerar (cfr. introduzione a Salmi 34 ) che era probabilmente un grande avamposto commerciale di non grande forza, come dimostra il fatto che erano diffidare continuamente di Abramo e di Isacco.
Ma perché Isacco andò a Gherar e non si recò nel vicino Egitto, che offriva regolarmente santuario in momenti come questo? L'Egitto aveva giurisdizione sulla Palestina e riconosceva le responsabilità nei suoi confronti. La risposta è ora data. Se non fosse stato per la teofania l'avrebbe fatto.