Alla donna disse: «Moltiplicherò grandemente il tuo dolore, specialmente nel parto, nel dolore farai figli e il tuo desiderio sarà per tuo marito, ed egli dominerà su di te». '

In Genesi 1 produrre figli è un dovere, un privilegio e una benedizione, ma ora quel dovere, quel privilegio e quella benedizione saranno accompagnati da un intenso dolore. È nella misericordia di Dio che, nonostante ciò che ha fatto, le sarà ancora concessa la benedizione di produrre figli. È punizione di Dio che ciò si realizzi attraverso molto dolore.

Ma non potrà evitarlo anche se lo desidera. 'Il tuo desiderio sarà per tuo marito ed egli dominerà su di te'. Non potrà evitare la sua punizione, perché il suo desiderio per suo marito farà in modo che lo cerchi e la sua autorità su di lei le garantirà la parte nella procreazione. C'è qui una chiara perdita di status. L'autorità dell'uomo è ora vista come più enfatica e prepotente.

"Il tuo dolore, specialmente durante la gravidanza" è letteralmente "il tuo dolore e la tua gravidanza". La parola per 'dolore' (atsab) non è quella usuale per il dolore durante la gravidanza ed è usata nel verso successivo per la punizione dell'uomo nella fatica. Quindi si riferisce alla più generale miseria della vita. La vita deve diventare più miserabile. Ciò, tuttavia, includerà il disagio durante la gravidanza. È significativo che, almeno in teoria, la gravidanza possa essere senza dolore.

Alcuni addirittura ci riescono. Quindi prima di questo evento sarebbe stato vero per Eva. Ma ora lo stress e la tensione prodotti dal peccato si tradurranno in agonia durante il parto. La parola 'atsab' è usata deliberatamente perché due delle sue consonanti si collegano a 'ets' (albero), indicando così il dolore e la sofferenza derivanti dall'albero.

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