Genesi 31:33-35

'E Labano entrò nella tenda di Giacobbe, nella tenda di Lia e nella tenda delle due serve, ma non le trovò. E lasciò la tenda di Lia ed entrò nella tenda di Rachele. Ma Rachele aveva preso i terafim, li aveva messi nei mobili del cammello e si era seduta su di essi. E Labano sentì tutto intorno alla tenda e non le trovò. E disse a suo padre: «Non si arrabbi il mio signore perché non posso reggermi in piedi davanti a te, perché la via delle donne è su di me». E ha cercato ma non ha trovato i teraphim.'

Labano è ancora convinto che sia stato Jacob a rubarli. Perquisisce a fondo tutte le tende senza eccezioni. I teraphim erano chiaramente troppo grandi per essere nascosti sulla persona, sebbene non così grandi da non poter essere nascosti nei mobili del cammello. È chiaro che Jacob osserva il processo con rabbia. Non gli piace che tutti i suoi effetti personali vengano perquisiti ( Genesi 31:37 ).

Entrare negli alloggi delle donne era giustificato solo in circostanze estreme e Labano lo fa lui stesso. Sono membri della sua famiglia. Ma non trova nulla. Poi entra negli alloggi di Rachel. Il fatto che accetti la parola di sua figlia suggerisce che non riesce a convincersi che le sue stesse figlie lo avrebbero ingannato, perché se ne avesse dubitato sarebbe stato più che sospettoso. Ma come molte persone arroganti, è ignaro di quanto male le abbia trattate e non sospetta nemmeno per un momento che siano risentite. Dobbiamo sempre ricordare che il modo in cui trattiamo le persone prima o poi si ripercuoterà su di noi.

C'è forse nella descrizione un disprezzo di fondo per tali idoli. Sono nascosti sotto una donna nella sua impurità. Sono un nulla e non possono fare nulla.

È interessante notare che solo il leader e le sue mogli hanno le tende. I servi e le loro mogli dormono all'aperto perché sono in viaggio. (Quando Giacobbe viaggiava da solo, usava anche solo una pietra come cuscino).