Genesi 35:9

'E Dio apparve di nuovo a Giacobbe, quando venne da Paddan-Aram, e lo benedisse.

“Dio apparve di nuovo a Giacobbe”. Il "di nuovo" si riferisce alla precedente teofania alla Betel prima che lasciasse Canaan ( Genesi 28:10 ). Questo è ora il rinnovamento di quell'alleanza da parte di Dio al suo ritorno nella terra promessa nel luogo in cui gli aveva fatto le sue prime promesse. Così lo scrittore è molto consapevole dell'esperienza di Giacobbe allora e di ciò che accadde (cfr. Genesi 35:1 e Genesi 35:7 ). È consapevole che una parte del sito è già stata chiamata Beth-el.

"Quando è venuto da Paddan-Aram." Lo scrittore vuole che abbiamo l'intero contesto. Questo non è solo un altro passo nel viaggio, è in diretta relazione con la sua partenza da Paddan-Aram per tornare nella terra promessa. È la conferma del ritorno dell'eletto di Dio dal lontano paese.

“E lo benedisse” . Questo riassume quanto segue. Così l'obbedienza di Giacobbe a Dio ei preparativi dettagliati per il pellegrinaggio alla Betel per costruire l'altare al Suo nome sono ricompensati con una viva esperienza del divino, una grande teofania, accompagnata da grandi promesse. Questa è l'esperienza definitiva. In esso è riassunto tutto ciò che è accaduto prima. In esso sono riassunte tutte le sue speranze per il futuro. Sia il nome Israele che il nome Betel sono per così dire riconsacrati in riconoscimento dell'unicità di questa occasione.