Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Genesi 36:31-39
I re che regnarono nella terra di Edom ( Genesi 36:31 ).
Non abbiamo modo di sapere in quale periodo questi re regnarono, a parte il fatto che era prima che un re regnasse sui figli d'Israele. La regalità era chiaramente una regalità che dipendeva dalla qualità dei candidati piuttosto che dalla successione dinastica. Era necessario che il re fosse un abile condottiero di guerra perché il popolo doveva essere in grado di difendersi e se stesso probabilmente impegnato in incursioni.
Con persone come Esaù da affrontare, dovevano essere capaci. Il passaggio da Genesi 36:39 potrebbe suggerire un tempo prima dei capi dei figli di Esaù. La sezione viene trasferita, con poche modifiche, in blocco a 1 Cronache 1 .
"E questi sono i re che regnarono nel paese di Edom prima che regnasse un re sui figli d'Israele".
Questa frase non richiede necessariamente che al momento in cui scrivo ci fosse ora la regalità in Israele. La promessa fatta a Giacobbe ( Genesi 35:11 ), e la promessa fatta ad Abramo prima di lui ( Genesi 17:6 ; Genesi 17:16 ), che Esaù avrebbe ben conosciuto, era che i loro discendenti sarebbero stati re.
Quindi questo vanto avrebbe potuto essere fatto da Esaù alla luce di questo fatto per sottolineare che mentre c'erano, ed erano stati, re a Edom, e quindi uno stato stabilito, nessuno di questi era ancora sorto tra i figli d'Israele, dimostrando così il proprio status. In effetti, la frase molto insolita "re dei figli d'Israele" (solo qui e 1 Cronache 1:43 dove è copiata da questo versetto) è un segno dell'età della narrazione. Potremmo sostenere che le generazioni successive avrebbero usato la normale frase stereotipata "re su Israele".
Ma chi erano questi re? Non sappiamo né questo né quando regnarono. Le loro vite potrebbero essere state piuttosto brevi perché erano capi di guerra in un territorio accidentato, e il fatto che provenissero da così tanti background e regnassero in "città" diverse suggerisce la natura delle persone che governavano. Può darsi che quando Esaù si integrò con le tribù di Edom, per diventare infine il loro capo, "il padre degli Edomiti", si imbatté in un resoconto di questi re o sentì recitare il loro lignaggio all'insediamento di un nuovo re, e incluso con orgoglio qui per dimostrare che il suo nuovo popolo era più civile di quelli della sua tribù di famiglia.
E Bela, figlio di Beor, regnò in Edom, e il nome della sua città era Dinhabah. E Bela morì e al suo posto regnò Jobab, figlio di Zera di Bozra. E Giobbe morì, e al suo posto regnò Husham, del paese dei Temaniti».
La "città" di Dinhabah doveva essere solo un gruppo di abitazioni o anche un accampamento di tende. Allo stesso modo Bozra, sebbene molto tempo dopo fosse una città consolidata. Non sappiamo se i Temaniti prendessero il nome da Teman ( Genesi 36:11Elifaz il Temanita fu uno dei consolatori di Giobbe ( Giobbe 2:11 ). Molto più tardi Teman fu una città stabilita ( Geremia 49:20 ).
'E Husham morì e Adad, figlio di Bedad, che percosse Madian nel campo di Moab, regnò al suo posto, e il nome della sua città era Avith. E Adad morì e al suo posto regnò Samla di Masreka.'
Il fatto che Adad sconfisse Madian nelle campagne di Moab lo fa risalire al tempo in cui Madian e Moab si stabilirono come tribù. Madian era figlio di Abramo da Keturah e Moab era figlio di Lot, ma prima di allora c'erano tribù a Moab in villaggi stanziati e probabilmente diedero i loro nomi alle tribù su cui alla fine presero il comando. Questa lista di re dimostra quanto facilmente un capo capace, di qualsiasi provenienza, possa assumere una tribù nelle giuste circostanze qui a Edom.
'E Adad morì e Samlah di Masrekah regnò al suo posto. E Samla morì e Saul di Rehoboth presso il fiume regnò al suo posto. E Saul morì e al suo posto regnò Baalhanan, figlio di Acbor. E Baalhanan, figlio di Acbor, morì e al suo posto regnò Adar, e il nome della sua città era Pau, e il nome di sua moglie era Mehetabel, figlia di Matred, figlia di Me-Zabab.
Se Il fiume significa l'Eufrate come di solito fa nelle Scritture, allora Saul ha fatto una certa distanza, ma è del tutto possibile che la gente entri in questa tribù in guerra e razzia da molte fonti. In alternativa può riferirsi a un fiume locale noto come The River. Notiamo ancora che le figlie sono importanti in quest'area e potrebbero essere state influenti.