Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Genesi 4:25
Genesi 4:25 a Genesi 5:1 a La nascita di Seth
Questa sezione potrebbe essere stata scritta (dal materiale di partenza) specificamente per collegare i registri cainiti con il seguente registro della genealogia di Seth, e anche per interconnettere i registri cainiti con Genesi 2 e Genesi 3 . Ciò avvenne probabilmente nella fase in cui tutti questi documenti furono incorporati su una tavoletta come "il libro delle storie di Adamo".
'E Adamo conobbe di nuovo sua moglie, ed ella partorì un figlio e lo chiamò Set, perché disse: "Dio (Elohim) ha stabilito per me un altro figlio invece di Abele, perché Caino l'ha ucciso". '
Questo è il primo uso del nome Adam senza l'articolo determinativo. Fino a Genesi 4:1 compreso ha sempre l'articolo determinativo. (Questo suggerimento presuppone un'accettazione, probabilmente valida, che le preposizioni precedenti fossero state erroneamente indicate dai Massoreti). Ciò confermerebbe che la sezione è un anello di congiunzione, con un uso diverso dai documenti precedenti, un uso introdotto dall'autore del "libro delle storie di Adamo" ( Genesi 5:1 ) al quale Adamo è ora un nome proprio .
Adam appare come nome in tavolette di Ebla nel terzo millennio aC e anche nelle fonti amorree dell'inizio del secondo millennio, ma non più tardi (sebbene queste non si riferiscano all'Adamo biblico).
Il gioco di parole tra Seth e sath (nominato) è parallelo a quello di Caino. Forse Seth è considerato particolarmente importante perché sostituisce il primo uomo descritto come morente. È la prova che la vita sostituirà la morte. Potrebbe essere questa grave realizzazione che si traduce in ciò che accadrà dopo.
Nota che Eve usa il nome Elohim. In Genesi 4:1 ha usato Yahweh. Ciò suggerisce che Eva abbia in mente qui Elohim come Creatore, che produce la vita dalla morte, piuttosto che Yahweh come Dio del Patto (nel caso di Caino usò Yahweh perché si rallegrava che il patto fosse rispettato).